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⑴.旧时对官绅的称呼，或官绅的自称。

《元史·董抟霄传》：“贼众突至 抟霄 前，捽而问曰：‘汝为谁？’ 抟霄 曰：‘我 董老爷 也。’”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’” 清 李慈铭 《越缦堂日记·光绪庚辰六月二十四日》：“老爷之名，实起 南宋 ，而《元史》始见之。爷者父也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷五：“前 明 时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，馀止称爷，乡称老爹而已。”

⑵.对有一定身份的男子的尊称。

《水浒传》第十七回：“老爷，今日事已做出来了，且通个商量。”《红楼梦》第五一回：“老爷且别去，我们小爷啰嗦，恐怕还有话问。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”

⑶.旧时官僚地主的门客、仆人对男主人的通称。

《儒林外史》第三一回：“ 鲍廷玺 道：‘我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩。’”《红楼梦》第三四回：“ 袭人 道：‘论理 寳二爷 也得老爷教训教训才好呢！要老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。’”

⑷.儿女对父亲的称呼。

元 无名氏 《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”《红楼梦》第十七回：“ 寳玉 道：‘老爷方才所说已是。’” ⑸.妻子对丈夫的称呼。

《红楼梦》第三三回：“ 王夫人 哭道：‘ 寳玉 虽然该打，老爷也要保重。’”

⑹.一种讥讽的称呼。

鲁迅 《书信集·致孟十还》：“﹝《译文》﹞第三期得检查老爷批云：意识欠正确。” 《反对党八股》：“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”

⑺.旧俗对神灵之称。

宋 徐梦莘 《三朝北盟会编》卷一三七：“ 钟相 ， 鼎州 武陵 人，无他技能，善为诞谩。自号老爷，亦称 天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”《金石萃编·金大安砖刻》：“ 大安 二年四月三十日未时，老爷感化 赵 门 白氏 ，舍地建庙。” 《湖南农动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了。”

⑻.旧时某些地区对出家人的尊称，不分男女。

《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 道：‘我是来拜 扬州 新到 来老爷 的。’”《儒林外史》第五四回：“虔婆出来看，原来是 延寿庵 的师姑 本慧 来收月米。虔婆道：‘阿呀！是 本老爷 ，两个月不见你来了。’”

⑼.方言。称外祖父。

明 沈榜 《宛署杂记·民风二》：“外甥称母之父曰老爷。”

⑽. 明 代宦官对死去皇帝之称。

明 刘若愚 《<；酌中志>；自序》：“按皇城中旧制，凡内臣奏事，称呼列圣则某年号老爷，今上则万岁爷。”

⑾.陈旧；使用不灵便。

如：这机器老爷得很；老爷车床。

动漫中的老爷

《黑执事2》中的老爷

◆亚洛斯·托兰西◆（Alois Trancy）

又译：阿洛伊斯·托兰西 、亚洛斯·托兰斯、亚洛斯·特朗希、亚洛斯·特兰西、阿罗伊斯·杜兰斯等

真实姓名：吉姆·马肯、吉姆·麦肯

CV：水树奈奈

拥有闪亮金发的伯爵，幽蓝色的眸子，看起来像是一潭清澈的湖水。实质是

难以捉摸深浅的，被黑暗囚禁的孩子。

故事发在1889年夏天，当时他的年龄为14岁。

第八话中显示，特兰西只是一个平民小孩，因父母双亡后被人唾弃而恨村子里的所有人，想让所有人死去。父母死后唯一的亲人是弟弟路加。村民们死亡后，弟弟亦莫名去世。此后，特兰西被卖到了特兰西伯爵的府上，成为了特兰西伯爵的娈童。这个时期召唤了蜘蛛执事克洛德·弗斯塔斯，抓住机会蒙骗住心理扭曲的上代当家，骗取当家的好感成为托兰西家族的下一代当家。并对克洛德·弗斯塔斯产生了依赖的感情，后来却被克洛德嗤之以鼻，契约标记在舌头上。

从克洛德处得知弟弟卢卡的凶手为塞巴斯（其实是汉娜），并知道塞巴斯对夏尔的灵魂十分执着，所以想要得到夏尔，从而玷污他的灵魂，使塞巴斯得到比死更加痛苦的惩罚。亚洛斯对弟弟的感情是无比深厚的，在冷酷的外表下，有一颗脆弱需要温暖的心。

因为是特兰西家族的当家，所以被称为老爷。被称为女王的蜘蛛。片中出现的“yes、your hingness”的回答是克洛德用来“控制”老爷的话（老爷深爱的弟弟所说过的话）。家纹是蜘蛛图案，蜘蛛腹部有T字形镂空，是家族姓氏Trancy的首字母。

佩有特兰西家族戒指一枚。为红色宝石，镶12颗钻石，指环与底座由黄金制成。红宝石象征着自由，勇气，热情。戴在阿洛伊斯的右手食指上。

性格怪异扭曲，感情起伏很大，表情变化速度很快。

属于非常标准的 诱受

第8话被克洛德杀死（其实那天死神也要拿走取走他的灵魂），因为克洛德对夏尔的灵魂更着迷，所以对他不再感兴趣），并被汉娜挖去左眼。克洛德将他的灵魂装入家族戒指后拿走。第10话，因汉娜托兰西的灵魂在夏尔的身体上！第十一话中：与汉娜定下契约。第12话（完结）：最后灵魂被汉娜吞噬、随着克洛德的身亡而消失。

解释5 潮人的信仰崇拜，按专家学者的话说，叫“多神崇拜”。祖宗崇拜、自然崇拜、佛道诸神一起拜之外，更有一大堆遍及各个行业、涉及生活各个方面的“民间俗神”（如“床脚婆”、“司命公”，等等）可供祭拜。可以说，潮人要拜、可拜的神明实在太多了，于是，级别不分高低、神庙无论规制，人们也就将所拜的神明，女性的基本统称“娘娘”，男性的一律唤做“老爷”，而不去管这神明是哪一路的、什么个出身。因此，进了庙、烧了香但喊错神的事，也就几乎从来没有发生过。

《潮汕民俗大观》开篇即云：“潮汕父老传下一句话：过日子，勿忘时年八节”（该书“绪论”），“八节”作为重大节日，于潮汕各地是基本一致的，一番隆重的拜祭自然也是肯定的。除此外，各地还有各地自己五花八门、侧重不同的习俗，但不管多寡，如再算上夏历每月的初一十五或初二十六，潮人想拜的话，一年到头可以拜个不停。这种情况，200多年前的“外省人”蓝鼎元、大名鼎鼎的蓝县令，是很看不惯的，在《潮州风俗考》中，他毫不客气的数落：“佞佛之余，流为好怪：石或能言，树或能灵；厕间古柩，亦神亦仙，酒肉香纸，男妇趋若狂焉。…其败坏风俗不可言也。”“鬼怪盛而*邪兴，庙祀多而迎神赛会一年且居其半，梨园婆娑无日无之”（《蓝鼎元论潮文集》P.85-86）。潮汕这种风俗可上溯到什么时候我不知道，但从蓝公笔下，起码也可知200多年前即是“盛况空前”的了。

潮人的信仰崇拜，虔诚与认真是不用怀疑的。但这种虔诚与认真，并不是指人们真的都信佛、信道，否则，岂不是满大街都是披袈裟的或穿道袍的？因为它根本就不是信徒式的修行。这种虔诚与认真，说到底是一种世俗功利性的、实用主义精神的具体表现，用专家学者的话说，就是“人制造神——人受制于神——人利用神：这是神与人关系的三部曲”，“从总体上说，汉民族崇拜一切鬼神，‘遇庙就烧香，见佛就磕头’。但人们烧香磕头，大多带着明确的目的。神佛世界神官鬼官有明确的分工，各自掌管的不同部门，使人们求神佛办事时，总是各拜各的神。于是，求神拜佛、磕头烧香时候，敬仰的因素少了，实用功利的成分多了。…人们为神灵定等级，为神灵划定管理领域，就把自己的社会分工与鬼神世界畸形地联系起来。…人们对他们顶礼膜拜，是要请他们保佑自己的事业兴旺发达，获得更多的利益。实用的心理，改变了人们创造这些神灵的初衷，也改变了这些神灵所具有的本来内涵。…人对神的目的变了，神与人的关系也就自然会发生变化”，总而言之，因“求”而“拜”，所“拜”为“求”，就是一种现实性、甚至是现时性的“利益交换”，“在汉民族的鬼神信仰史上，究竟是鬼神掌握着人的命运，还是人掌握着鬼神的命运？即使从信仰及其文化心理的角度看，这个问题的答案也很明确：渺小的人掌握着巨大的神灵”（《鬼神的魔力——汉民族的鬼神信仰》P.171-177）。

那么，渺小的人又是如何“掌握”着巨大的神灵的呢？

《潮汕民俗大观》（P.217）里有一个有趣记载，原文照抄：潮安龙湖乡的神偶为全国最多，每个神庙神殿都有大大小小的神偶，有“龙湖老爷葱园宫”的俗语。传说早年该乡有一尊“老爷公”腹下装有一把不固定的木质，神偶身上的棉袍把它遮住。妇女到庙里祭拜时，如要祈求得子，就偷偷摸动这神偶的木或偷偷把它脱下拿回家中床上放一两天，以求产孩子。到了正月，游神的时候，就要先检查这神偶身上的装置是否完整，方可出游。有时发现这神物不见了，是谁脱去呢又不知道，怎么办？“治宫”（庙祝）就要敲起铜锣，穿街穿巷去追回来。怎么喊呢？直说又不好听，就改为“细小物”了，“谁脱去老爷的细小物，赶快拿回来呀，老爷要出游呀！锵！锵！”反复这么喊直到拿走的人家把它偷偷交回来再挂上才可出游。

神州大地潮汕大地，并不见得每尊“老爷”都有“细小物”，但龙湖乡管生小孩的这尊就有，换句话说，就是想让“老爷”有“老爷”他就有，事皆人为。有之外，甚至还可以名符其实的被“掌而握之”，看来，这尊“老爷”的“细小物”还是挺管用的，要不也不会被人揣走、害得庙祝要穿街过巷去追回来。“老爷”的“细小物”管用到什么程度呢？考不考得上秀才这等功名大事也跟它有关（当然，这是发生在他乡的故事了）。宋代就已问世、明清广为流传的《笑林广记》（P.21）载有这么一则笑话，原文如下：其年乡试，一县脱科诸生请堪舆来看风水，以泥塑圣像，卵小不相称故耳。遂唤妆佛匠改造，圣人大唱曰：“这班不通文理的畜生，你们自不读书，干我卵甚事。”意思是说：某年某县，一群自己不好好读书的“畜生”，考不上秀才，就去请风水先生来看风水问题何在，风水先生研究后认为，问题出在学宫里泥塑的孔圣人，其“细小物”塑得太小了、比例不相称，于是，就请修造佛像的工匠予以专门“改造”，引来孔圣人委屈的大哭大骂…所谓老爷，原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。潮汕的庙宇，俗称老爷宫，所供的“老爷”，其实都是一些历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。这里说的老爷，实际上是一些在人民心目中有地位的人。但由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，给祭拜老爷及其场所（老爷宫）披上了一层神秘的面纱。在科学技术高度发达的今天，很有必要对它进行考察和研究，揭开面纱，还其历史本来面目。

一、三山国王庙。祀巾、明、独三座山神。最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。此外，潮汕各县及地区、东南亚各国均有三山国王庙。

二、土地庙。俗称土地公庙，通称福德祠，祭土地神。民间相传土地神是管理土地的神，即社神。

三、雨仙庙。祀雨神。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。谢翱（1249—1295年），字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建溪人，其先祖谢邦彦是宋代著名词人，其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。宋度宗咸淳二年（1266年），谢翱随父移居临安，时年17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年（1274年）六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年（1276年）七月，文天祥开府于南剑州（州治在今福建省南平市），号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾家赀，赴国难，率乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，其时谢翱27岁。景炎二年（1277年），谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，复梅州，攻潮阳。那时，随军而来的谢翱妻子毋氏已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，寻得妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。谢翱为使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，选择农历二月十六日——宋太祖诞辰日，举行“长春节”活动。为使元兵不起疑心，便随口称纪念“风雨圣者”。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。

20世纪90年代，为纪念南宋爱国诗人谢翱，揭阳市谢翱研究工作小组决定，建“谢翱纪念堂”。1995年11月7日，在揭阳市人民主持召开的揭阳市纪念南宋爱国诗人谢翱大会期间举行了奠基仪式，来自祖国大陆、香港、新加坡、泰国等国家和地区的海内外乡亲600多人出席。坐落在揭阳市东山区黄岐山纪泽湖畔的谢翱纪念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕。

四、天后宫。祭天后圣母，系传说中的保护航海平安的女神——林默娘。宋建隆元年（960年）农历三月二十三日生于福建省莆田湄洲湾的一个渔村。其父林愿是福建望族之一，母王氏。传说林默娘出生时屋顶祥云缭绕，生性聪慧，八岁读书，过目成诵。长大后能晓天文，习水性，多次搭救遇难船只。宋太宗雍熙四年（987年）农历九月初九日在湄洲岛峰顶上“仙化升天”，终年 27岁。此后，人们纷纷传说林默娘身披盛装，飞翔海上，救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。天后圣母庙遍布祖国东南沿海、台湾、港澳等地。潮汕各县市均设有天后宫，较著名的有：妈屿新老妈宫、樟林天后圣母宫等。

五、韩文公祠。祭韩愈（?68～824年）。韩愈，字退之，号昌黎，唐代文学家。唐宪宗元和十四年（819年）一月，因谏迎佛骨而被宪宗皇帝贬为潮州刺史。他刺潮八月，兴学育才，政绩卓著，而被潮人尊称为“文公”。潮人为了纪念他，把潮州的双旗山改称韩山，流经潮州全境的恶溪改称韩江，相传韩愈手植的橡木，人称韩木。潮州有昌黎路，揭阳有韩祠路，还有纪念性建筑景韩亭、观韩楼、仰韩阁、昌黎坊等。除此之外，潮汕现有韩祠二处，一是潮州韩文公祠，二是潮阳灵山寺西庑的韩祠。台湾西势的内埔乡也设有韩文公柯。

六、晏侯庙。祭齐国大夫晏婴。该庙坐落在澄海市莲下镇程洋岗村。建于明万历丁未年（1607年）。后历经多次修复。现庙门是民国十四年（1925年）修建的。门额由该村文士蔡乃秋手书。尤为宝贵的是，该庙内有牌坊一座，为明万历年间建庙时建筑，拜堂上书“作中流之砥柱”，为同治三年遗迹。程洋岗晏侯庙是潮汕目前所能见到的唯一一座，省内外也甚为少见。汕头市蛇东的晏公庙是否也是祭晏婴，已无据可考。

七、凤岭宫。该庙位于澄海市莲下镇程洋岗凤岭之上，祭南粤王赵佗，同时供药王孙思邈及东岳大帝（商纣时的武成王黄飞虎）。澄海地方志称，凤岭宫占地约六亩。现该宫只留下残迹。祭南粤王的庙宇，潮汕也竟此一家。

八、圣王祠。祭陈元光。陈元光（675～711年），字廷炬，号龙湖，河南光州固始人。自幼聪颖，13岁已博通经书，喜韬略兵法，文武全才，为唐高宗一代名将。著有《吉光集》、《玉钤记》、《龙湖集》，现只有《龙湖集》传于世。唐仪凤二年（677年），年仅21岁的陈元光以鹰扬将军代领父职，负责平定泉（州）、潮（州）的“蛮獠啸乱”。经过大小百余战，俘获万计，岭表以平。自那以后，潮泉 20多年无战乱，人物辐辏，文化渐开，帆船如云，鱼盐成阜。唐垂拱二年（686年）陈元光任漳州首任刺史，取了一系列保境安民、发展经济、兴教选才的措施，为漳州的崛起作出了重大贡献，并对潮州的经济发展起了促进作，用。景云二年（?11年），陈元光在一次平定蛮寇在潮州作乱的战斗中牺牲，并被封为“豹韬卫镇大将军”，诏命立庙。宋绍兴十三年（1143年），又迫封为“开漳圣王”。漳潮百姓为了纪念他，纷纷立庙建祠。圣王庙主要集中漳、潮、台一带。潮汕地区主要有饶平“圣王祠”、南澳“圣王庙”等。

九、宋帝庙。祭宋末二皇帝。宋帝庙位于陆丰县甲子镇，又名进食亭。庙甚为简陋，有帷幔蒙帝像于中。民间传说求福消灾甚灵。相传宋帝昺逃至潮汕乘船进入陆丰前夕，已有范姓者夜梦犬吠之声，有贵人前来的先兆，故当宋臣护帝进入港口登岸进驻时，范、李、吴三姓争相进食，当得知来者竟是宋帝时，都跪请恩赐。其时宋帝的处境，实金口难开。范氏要山，李氏要海，吴氏要沙坝，帝均点头。时至今日，当地还流传着“范山、李海、吴沙坝”的俗语。

十、大忠祠。祭民族英雄文天祥（1236～1283年）。南宋朝臣、大文学家、诗人。祭文天祥的庙宇有潮阳东山大忠祠、海门莲花峰忠贤祠。

十一、陆公祠。祭南宋丞相陆秀夫（1236～1279年）。该庙宇有潮州韩山陆公柯、南澳县城城隍庙左侧的“陆、张二忠祠”。

十二、陈元帅庙。祭陈吊眼。陈系福建省漳州白叶乡人，汉族，畲族人民起义领袖。饶平县新圩镇四百岭山南麓的长彬村前，有陈元帅庙。澄海市莲下镇程洋岗村有陈吊王寨遗址和祭拜庙宇。

十三、龙尾爷庙。祭虱母仙何野云。何系元末明初人，扶陈友谅与朱元璋争雄。元至正二十三年（1363年），陈友谅与朱元璋激战于鄱阳湖（今江西境内），在九江中箭身亡。失败后，何野云心灰意冷，从江西徒步至潮阳县，经常为人看病、相风水、卜卦，在民间颇有影响。死后，人民立庙纪念他。潮汕祭何野云的庙宇达20余座，主要有：潮阳贵屿何仙陵、潮阳仙湖福天宫、揭西黄山王公庙、汕头岐山古庙等。

十四、三保公庙。祭航海家郑和（1371～1435年）。该庙位于南澳县深澳古城东门外。郑和系明朝宦官，原名文和，回族，小字三保，故称三保公。

十五、周王二公庙。祭清广东巡抚王来任、两广总督周有德。清康熙年间，清廷为断绝台湾郑经部队的粮草接济，曾强迫祖国东南沿海居民内迁，人民流离失所。周、王二公为沿海居民展复回乡、光复民生做了不少工作，深受沿海人民拥戴。惠来县沿海人民为了纪念周、王二公，修庙宇20余座。其中，较有影响的是隆江镇龙溪河畔的巡抚总督庙。

十六、鹳巢古庙。祭陈尧佐（963～1044年）。陈系北宋宰相。宋咸平二年（999年），以开封府推官转任潮州通判二年。在潮期间，他修孔庙，建韩吏部祠，率州民之秀者就学。时鳄鱼肆虐，张氏子为所吃，尧佐命吏往捕，以百夫曳之出，烹诸市，作《戮鳄鱼文》。潮人为了纪念有功于民的陈尧佐，特修庙纪念。现存纪念庙宇有鹳巢古庙，规模较大。

十七、马安庙。祭明揭阳县令冯元飚的都头马安。马安因缉拿强盗，因公殉职。冯县令在其殉职的揭阳县马鞍山上建庙祭拜。

十八、将军庙。祭一未知名将军。鸥汀寨内的将军庙祭的是唐二晶将军，也不知其真实姓名。据传，古时该将军在现汕头埠一带沿海剿海寇而船沉身亡。现汕头内充公等地可见将军庙多座。

十九、关帝庙。祭关羽（?～219年）。关羽，字云长，三国时蜀汉大将，以忠、义、勇、信而著称。潮汕的关帝庙遍布各地，又有武庙、武帝庙等名称。现在一般的生意人及商铺都祭关公。

二十、孔庙。祭孔夫子。孔庙又名文庙、学宫。潮汕较著名的有揭阳学宫、潮州学宫、普宁孔庙等。旧时，学童念书必拜孔子爷，学堂必设孔圣灵座。

二十一、城隍庙。祭城隍公。城隍被视为古代城镇保护神。有县必有城，有城必有城隍庙，但潮汕九县十城隍。旧时揭阳县除县城有城隍庙外，棉湖镇也有一城隍庙。潮人视城隍老爷为护城神、保国爱民的好官的化身和阴间公正的判官。潮汕的城隍庙，揭阳城隍为之最。

二十二、双忠庙。祭张巡、许远二将军。张、许二将军是唐至德二年（?57年）为平息安禄山之乱而战死的忠勇将军。潮汕的双忠庙，又称祖庙、双忠行祠、双忠铜辊祠等。

二十三、真君庙。祭晋朝名医吴猛、许逊和北宋名医吴骑。吴猛，生于三国吴末，江西豫郡西安县人。他自幼便是一位出了名的孝子，后云游求师，道法精深，医术高明，能起死回生，为民除害，深得人民爱戴。许逊，是吴猛的弟子，生于三国吴赤乌二年（239年）。相传，其母亲梦神鸟送下神珠，吞下怀孕而生下许逊。逊未足月，已聪敏异常，过目成诵，无师自通。后师吴猛，再师王朔、女仙谌母，取得列名上清的资格。潮汕的这类庙宇也称炼丹古庙、灵济宫、感天大帝庙、英灵古庙、慈济古庙等。

二十四、玄天上帝庙。祭玄天上帝。中国古代天文学家把天上的二十八个星座称为“二十八宿”，并将它们分为四组，称东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，同为道教的护法神。后来，玄武被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅，封为上帝。潮汕各地称这类庙宇为玄帝古庙、真武官、北帝庙、元山古庙、玄真庙、永昌古庙、真武古庙、夏祉古庙。

二十五、伯爷公庙。祭伯益公，也称伯爷公。伯益系夏朝大禹帝时的大功臣，助大禹治水有功。按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。潮汕各地，伯公庙很多，如伯爷公庙、威灵古庙等均属。另外，潮汕还有专门祭大禹的水仙庙。但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

二十六、东岳庙。祭东岳山神。东岳是泰LU主峰玉皇顶的封号，也被诏封为“东岳天齐仁圣帝”。世人称，东岳大帝“掌管人间生死贵贱，主召人魂修短之阴曹冥府君。”潮汕东岳庙有潮阳、饶平二处。

二十七、宋太祖庙。祭宋太祖赵匡胤。该庙位于饶平县三饶镇河口乡后埔。

二十八、神农庙。祭神农氏，传说中的农业和医药的发明者。潮汕的神农庙，也叫先农坛。

二十九、文昌祠。也叫文昌阁。祭主宰功名、禄位之神。澄海神山、普宁县洪阳镇、惠来县城均有文昌祠、文昌阁。

三十、木坑圣王庙。祭介子推。春秋战国时期，介子推忠诚主子重耳，有“割股啖君”的传说。潮汕地区的木坑古庙、金砂冢庙、南楼古庙、介公古庙等，均属这一类。

三十一、吕祖庙。也叫仙师公庙。祭吕洞宾，传说中的八仙之一。吕?同宾，本名琼，字伯玉，亦名绍先，出家后才改名岩，字洞宾。俗语说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”吕洞宾成为游行世间、普渡众生的神仙的代称。此外，潮汕还有同时祭吕洞宾、李铁拐二仙的龙砂古庙，祭李铁拐的仙爷庙等。

三十二、字祖圣庙。祭字祖仓颉。位于揭西县金和镇的蜈蚣岭。

三十三、南海圣王庙。祭海神。因潮汕临海，古代没有预报天气的设备，只有寄托于神仙，求海神保佑，属自然崇拜。潮汕沿海的圣王庙、龙王庙等均属。

三十四、雷神庙。祭雷神，属于对雷电自然天象的崇拜。除此之外，还有天公庙等。

桃围两帝同天庙

另外："老爷"还代表了蝙蝠侠中的布鲁斯·韦恩。

从古到今姓昌的名人有哪些

疾病是影响散养鸡成长的重要因素，那么散养鸡的常见疾病有哪些呢?那么下面一起来看看我为大家精心推荐的散养鸡的常见疾病，希望能够对您有所帮助。

散养鸡常见疾病及预防 方法

　1 球虫病

　鸡球虫病是由艾美耳科艾美属的球虫寄生于鸡的肠上皮细胞内所引起的一种重要疾病。果园养鸡很少清理地面粪便，鸡只与地面直接接触，为球虫病的传播创造了条件，特别是在炎热多雨的夏季，更有利于球虫卵囊的发育，其主要危害3月以内的雏鸡，15-50日龄更为严重，除引起死亡外，病愈鸡生长发育及增重受到严重影响，明显降低鸡只生产性能，造成损失。主要症状是精神沉郁，羽毛松乱和下痢，粪便呈胡萝卜样或番茄酱样色。盲肠球虫可见病冠和肉髯苍白，排除血样粪便

　主要从以下方面控制球虫：①平时加强果园鸡舍的卫生管理工作，应及时清扫果园、鸡舍的粪便，并将鸡粪堆积发酵处理。② 饲养 人员工作要细心，防治饲料、饮水及用具被鸡粪污染，注意观察鸡只粪便发现泛红色粪便要立即使用球虫药。正确安装及管理供水系统，注意饮水器，防止漏水而引起的地面潮湿，多雨季节要及时排水，尽量保持地面干燥。③合理使用药物进行预防控制球虫是个非常必要的 措施 。如果果园散养的白羽肉鸡因生长周期短建议免疫力不太经济，而是要求在整个生长周期中持续使用抗球虫药，可交替使用化学或离子载体抗球虫药，并根据药物容许残留量规定，在上市前规定的数天停止用药;如果是黄羽肉鸡、麻鸡、或土鸡等由于生长周期较长要考虑鸡群自身对球虫产生免疫力，可投于合成的球虫抑制剂，以促进鸡只对球虫自动免疫的产生。

　2 组织滴虫病

　鸡组织滴虫病又叫盲肠肝炎，是有组织滴虫属的伙计组织滴虫寄生于鸡的盲肠和肝脏引起的。主要是由鸡只吞食含有鸡组织滴虫的蚯蚓或异刺线虫虫卵引起。而过元土壤肥，蚯蚓较多，为该病流行创造了条件。主要症状是精神不振，食欲减少以至停止，羽毛粗乱，下痢排淡**或淡绿色粪便，严重病例粪中带血甚至排出大量血液，病的末期由于血液循环障碍，鸡冠呈暗黑色，因而有?黑头病?之称。病例变化主要是肝脏表面出现圆形或不规则形，中央凹陷，边缘隆起，呈淡**或淡绿色坏死灶。盲肠肿大，粘膜发生出血。坏死甚至溃疡。

　预防：主要是加强饲料管理，定期消毒，保持饲料营养全价。平时注意雏鸡与成鸡分群饲养，并定期对鸡群进行异刺线虫的驱虫。

　3 鸡白细胞虫病

　鸡住白细胞虫病又称白冠病，是由住白细胞原虫寄生于鸡的白细胞和红细胞引起的一种血孢子虫病。主要发生于5-10月份炎热季节，主要由库蜢传播。果园开放养鸡也为该病的发生创造了条件。临床症状主要是体温升高，精神沉郁，食量下降，排**或绿色稀便，突然咳血呼吸困难而死亡。有时鸡出现贫血，鸡冠和肉髯苍白。病理变化主要是鸡只消瘦，血液稀薄，凝固不良，皮下、肌肉、内脏、有出血点及灰白色或稍淡**的针尖至板栗大小的结节。

　预防：主要是搞好鸡舍和果园的卫生，及时清除污水，粪便及杂草。必要是果园及周围喷洒杀虫药杀死传染源库蜢。

　4 鸡痘

　鸡痘是由鸡痘引起的一种传染病。主要传播是以蚊子为媒介，蚊子吸吮病鸡的血液后带毒时间可长达10-30天，易感鸡与病鸡接触可感染。果园常常会有较多的蚊虫，特别是夏秋季潮湿多雨蚊子更多，为鸡痘的传播提供有利条件，果园散养鸡该病发病率较高。鸡痘分为皮肤型和白喉型，皮肤型鸡痘主要临床和病理变化是鸡冠肉髯及无羽部位出现局部粉红色病变及痘疹;白喉型鸡痘由于气管、喉头长有痘疹影响呼吸，主要变现为呼吸困难，甚至张口伸脖呼吸。病理变化为鸡冠肉髯增生样有痘疹，咽和器官粘膜上有结节性增生的存在。

　预防：主要是使用鸡痘弱毒疫苗进行预防接种，同时搞好果园及周围卫生，消除蚊虫孽生条件，注意随时灭蚊，夏秋季节夜间鸡舍可以点上蚊香驱蚊。

散养鸡的养殖方法

　要想散养鸡的话，选场地很重要，饲养鸡的场地应选择经济实惠，靠近水源，污染少，人流量小的区域，地表植被丰富，不要在河边建鸡场。

　选择鸡苗很重要，不要图便宜随便购买鸡苗，要选择正规厂商选购，以免后期出问题，那样的话损失会更大，得不偿失。

　鸡舍搭建也不用过于复杂，简简单单即可。在条件较差的地方，至少要用纱窗把鸡舍周围给围起来，搭几个小棚。

　特别是冬天也要做好保暖工作，只要能达到加热保温的目的，电热，煤炉，锅炉都可以使用，煤炉加热较危险，容易发生煤气中毒，所以必须加烟囱。

　鸡舍通风也很重要，可以有效的降低鸡的疾病的发病率，保证鸡舍的清洁干净

　水是生命之源，节约用水是每个人的义务，所以选用科学的饮水器，可以降低水浪费

　合理的配料，用科学的喂养方式，多消毒提前预防各种疾病

　定时打扫鸡舍，保证鸡舍卫生清洁，一般鸡场用人工定期清粪，规模较大鸡场的可用机械清粪。

当前散养鸡死亡的原因

　1、进鸡苗前没作好充分准备，鸡舍无消毒彻底，保温设备欠佳，工作安排忙乱，鸡苗进舍后没及早开饮开食，未能做到精心育雏，培养壮苗。冬天，对小鸡注意保温，但忽视了中、大鸡的保温，造成大量死亡。

　2、大多数养鸡户缺乏经济实力和长远打算。鸡舍简陋，基本设施与技术条件差，受外界环境影响大。如育雏期多用煤炭炉保温，不能自动调温，温度忽高忽低，易引起疾病。

　3、不少养鸡户亦工、亦农、亦牧，只讲效益，不重科学。因此好价时多进苗，在同一间鸡舍养着2?3群不同品种、不同日龄的鸡，密度大，通风不良，根本做不到?全进全出?与严格消毒。以致病原代代相传，毒力增强，?百病重生?，增加了?防、诊、治?的难度。

　4、用药不合理，有盲目用药、乱用药或不用药的现象。如用药不及时，延误病情;用药过量，引起中毒;守旧用药，致使产生抗药性与耐药性等等。另外，目前市面上药及不合格药品众多，养户难以分辨真，也是造成死鸡及养鸡成本增高的原因。

　5、管理粗放，卫生差，忽视消毒，致使大肠杆菌、霉形体等病严重。鸡群用药时，发病与死亡明显下降，但停药后2?3天又复发，这是环境污染严重所致。有的病弱鸡没及时隔离处理，死鸡和鸡粪没认真做到无害化处理，灭鼠杀虫没做到制度化，造成病原扩散，重复感染，增加治疗难度。

散养鸡产蛋率低的原因

　一、存在的问题

　1.品种差

　90%的养殖场户选购鸡苗就地取材，到每家每户收购鸡蛋，集中孵化，或者到农村一些散养鸡孵化厂直接购进鸡苗，购进的鸡苗品种差、杂，抗病能力差，成活率低，生产性能低。

　2.饲料搭配不科学。

　(1)饲喂量不足。多数养殖场户选择的散养地点虫、草不多，或连续1～2年甚至更长的时间在同一个地方、一个圈舍进行饲养，虽然有鸡活动的地方，可已经没有适合鸡吃的虫、草了，补喂料量也不够，鸡生长、产蛋所需的营养不足，这必然导致生产性能降低和产蛋率下降。

　(2)饲料单一，搭配不合理。一方面，养殖场户往往只在早晚给鸡撒一些能量饲料(多为玉米)。另一方面，配料时不使用豆粕、鱼粉、氨基酸添加剂，不在饲料中添加矿物质及维生素或添加比例不当，造成氨基酸、蛋白质、微量元素等缺乏。能量与蛋白饲料缺乏的表现为开产期体重不达标，体成熟与性成熟发育不协调，无产蛋高峰或高峰时间，能量高时易胖影响产蛋，微量元素缺乏时鸡产蛋率下降及蛋小、产蛋间隔时间

　长或产软蛋。

　(3)喂料方法不当。散养鸡多数不进行放牧或早上喂给鸡料多，使鸡养成了惰性，不喜欢到远处寻食，导致散养鸡吃不饱。另一方面，鸡在产蛋前或产蛋期不喂营养全的产蛋料，鸡产蛋达不到高峰，维持产蛋时间短，产蛋性能低，产蛋率低。

　3.管理方面存在问题。

　(1)供水不足及水质不良。水是鸡体和蛋的主要成分，产蛋率越高，饮水量越大。饮水轻微不足，可使产蛋率降低2%， 缺水24小时，产蛋率下降达15%。水质不良可使产蛋率和蛋的品质下降。散养鸡养殖场户大多不在放牧地或鸡舍外放充足的水槽或者只放几个大水盆或水池，鸡常进入池或盆中，使水污染严重，造成鸡喝水不及时，而且喝的是污染的水，产蛋性能降低。

　(2)各阶段管理不到位。育雏期管理。第一，温度不适。雏鸡出壳后对温度要求高，可多数养殖场户的育雏温度低，或忽高忽低;同时，鸡舍保温性能极差，提供不了适宜生长发育的温度，降低了鸡的生长发育潜能和免疫力，为某些疫病的发生提供了条件。第二，密度大，鸡舍卫生条件差。农户散养鸡多数无专用的育雏室，不适时分群，造成鸡舍内密度大;另一方面，鸡舍内不清扫、不消毒，舍内卫生脏乱差，从而引起雏鸡疫病的发生。

　4.疫病方面

　由于饲养管理粗放，饲料营养不全，疫苗使用不当等诸多因素使鸡群免疫功能降低，易引起疫病的感染，引起不同程度的产蛋率下降。

　5.卫生、消毒意识差

　养殖场环境脏、乱、差，消毒意识差，为疫病的传播埋下隐患。

　6.其他方面

　一是购雏季节不当。由于放养鸡利润高，许多养鸡户不考虑购雏季节，虽然有时育雏的舍温易控制，雏成活率高，但放养时间短，不能充分利用草、虫，增加了饲料费用，也不能充分利用鸡的产蛋季节，缩短了产蛋周期，减少了产蛋数量。二是放养密度不合理。某些养殖户一味追求放养，造成青饲料等严重不足，环境污染严重，鸡吃不饱，生长速度减慢，体质瘦弱，增加了死亡。三是忽视天气预报。散养鸡的放养易受到恶劣天气的影响，鸡的生长、产蛋、抗病力等都受到极大影响。

　二、对策

　1.选择优良的散养鸡品种

　我国的地方优质散养鸡品种很多，如固始鸡、三黄鸡、芦花鸡、华北红羽鸡等，且具有诸多优点，是散养鸡的理想品种。

　2 . 建造好的鸡舍

　一方面要建保温性能好，通风好，能控制温度变化的鸡舍作为育雏室，其大小要据饲养量而定。另外，要建笼养式鸡舍或棚式鸡舍，使鸡在夏天、冬天持续产蛋。第三，根据饲喂散养鸡数量的多少搭建适宜的凉棚，供散养鸡夏日避暑、风天避风、雨天防淋、休息等。

　3.加强各阶段的饲养管理。

　(1)保证育好雏。雏进舍后的1小时内要饮到电解质水，饮完电解质水后要及时地换药水，水中加些氟苯尼考或阿莫西林等抗生素，目的是防止雏鸡带来大肠杆菌﹑支原体等病原菌。

　(2 )加强育成期的饲养管理。此期以饲喂青饲料为主， 适当补给精料， 补料量据鸡体重大小确定， 对偏重的鸡减少精料喂量，相反则增加喂料量。淘汰弱小鸡， 尽量让鸡有一个较高的均匀度。做好鸡的放养与调教，做好各种防疫。

　4.严格防疫消毒

　制订严格的防疫程序，要按照鸡疫病防疫程序进行防治。同时，要搞好卫生消毒。

　5.注意收听天气预报

　恶劣天气或天气不好时不要上山放养，并及时将鸡群赶回棚内，避免鸡的死伤造成损失。

　6.选择适宜的购雏季节

　在购雏时一定要根据放养季节、各地气候条件和市场价格等因地制宜购进雏，在华北北部一般每年的2～3月进雏，7月中下旬至8月初进入产蛋期为好。

　7.确定适宜密度

　密度要根据放养地的面积的大小及草来确定，一般每亩果园或林地放养成年散养鸡60～100只。

六年级作文 茶

历史名人

1.昌 意：黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其後代以昌为姓.　　　

2.昌 仆：又名昌妪.上古时人，颛顼之母。《史记·五帝纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”见《河图》。　　　

3.昌 容：相传为殷商王女，修道於常山，扶危济贫.食蓬萦根二百馀年，颜如二十许。 能致紫草鬻与染工，得钱以与贫病者。　　　

4.昌义之：（？-523） 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。从萧衍（武帝）起兵，每战必捷。梁武帝天魏大战，义之率军拔魏梁城。六年，率三千人守钟离，拒魏军数十万。及梁授军至，大破魏军。率轻监初，迁北徐州刺史，镇钟离。四年，梁兵追至洛口而还。以功进号军师将军，迁南兖州刺史。不知书，性宽厚，为将能得人死力。官终护军将军。卒谥烈.　　　

5.昌 豨:三国魏徐州太守。“曹cao五攻昌霸不下，四越巢湖不成” 见<后出师表>。案胡三省通鉴注曰：“昌霸，昌豨也”。胡氏谓昌霸即昌豨，良确。　　　

6.昌 永：字禹功，宋状元，南宋泾县人。靖康年间（公元1126--1127）金人侵犯京城，他率太学诸生守义不屈，朝廷嘉其节，补进义校尉。绍兴年间以特奏第一，累迁太常寺丞。(泾县在安徽省东南部，青弋江流域。特产“宣纸”。)　　　

7.昌元庆：讳少九郎。嘉定(公元1208)戊辰五月初六生，身长有武略，大元兵变，佥百长保障乡里，人称为安民公，屋後建百长亭，亭前起乡社书院，文文山先生为记，后遭国难，帅宗族四十余人，丛义兵，护宋驾，奔福广，宋亡，遂死於海。　　　

8.昌应会:明代莆田人.嘉靖年间官汉川知县，县多水患，应会轻徭缓赋，斩尽盗贼，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。　　　

9.昌文贵：先一日，左副指挥韩成，元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者，埜先从子，既被擒，太祖以其兵备宿卫。感帝大度，效死力，至是战死。韩成子观至都督，别有传。 越四日，辛卯，复大战，副元帅昌文贵、左元帅李信、王胜、刘义死。《明史》　

昌氏当代名人

1、昌绍先（1809～1928）革命先烈。湖北仙桃大昌湾人。曾任苏维埃、皖北工农红军总指挥。牺牲时年仅29岁。其父昌石磷早年留学日本，回国后曾任北京民国早期火车站站长。

2、昌炳桂（1911-18）男，汉族，1911年12月23日生，江西省安福县泰山乡社上老村人。1930年参加中国工农红军。1932年加入中国***。1934年10月参加长征。抗日战争时期，1938年5月起任八路军第115师第343旅第686团参谋长。1947年10月至1948年4月任中原地区鄂豫军区副司令员。1949年2月18日至9月任中国第二野战军第5兵团第18军副军长。参加淮海战役、渡江战役、解放大西南战役。1949年10月至1952年2月任中国陆军第18军副军长。1957年6月至1963年4月任中国陕西省军区副参谋长。1955年9月被授予大校军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。18年7月12日因病在西安逝世。

3、常溪萍(1917—1968) 原名昌德兰。山东莱阳莱西东王屋庄人。1938年3月加入中国***。1941年1月以后，历任胶东区委秘书长、南海专员公署专员、西海专员公署专员。1949年3月任胶东区党委秘书长。建国后，曾任中央山东分局副秘书长兼办公厅主任。1954年6月，任华东师范大学党委书记兼副校长。1964年11月至1965年6月，任北京大学社会主义教育工作队党委副书记、上海市委教育卫生工作部部长。“”中受迫害，1968年5月含冤去世。18年4月26日，经中央批准，上海市委为其平反昭雪。

4、昌彼得(1921—) 图书文献学专家，湖北孝感人。1921年1月24日出生，重庆国立中央大学历史系毕业。历任中央图书馆特藏组主任，台湾故宫博物院图书文献处处长,1983年起任故宫博物院副院长，并先后在台湾大学、辅仁、淡江、东吴，东海等大学兼任教授。主编《故宫学术季刊》。著有：《说郛考》、《中央图书馆宋本图录》、《中国图书史略》、《台湾公藏族谱题解》、《陶宗仪生年考》、《图书版本学要略》（与屈万里合著）、《跋宋乾道本宣和奉使高丽图经》等书。长于版本目录学，精于鉴别赏订，知名海内外。曾在台湾主持《四库全书》索引编纂工作。

5、昌旭东中将。固始县黎集镇南元村人。现任第二炮兵某基地常委、总工程师。第二炮兵指挥学院(武汉)院长。

6、昌业廷，陕西省军区司令部参谋长(副军级)大校、军旅作家。

7、昌沧，谱名学禹，笔名谢梅。资深编审。上海同济大学毕业。终身享受院颁发的特殊贡献（新闻出版）专家津贴；中央组织部授予“全国老干先进个人”光荣称号（详见名录）。

8、昌增益 1985年通过CUSBEA项目被公派赴美留学，在贝勒医学院（Baylor College of Medicine）攻读博士学位。1992年获生物化学博士学位。1992年2月至1995年底为美国休斯医学研究所（Howard Hughes Medical Institute）助理研究员。 1995年底回国，现为清华大学生物系教学指导委员会成员，清华大学生化与分子生物学研究所副所长，清华大学学位委员会"生物学分委员会"秘书。国家自然科学基金委生命科学部评审专家组成员。

9、昌少军，湖北仙桃大昌湾人。大学文化，国家一级美术师，被誉为湖北篆刻第一把刀。国家一级警督。现为湖北省监狱管理局工业处副处长、沙洋县副县长。

10、昌云辉 昌又香 昌先炎 昌照堂 昌梅生

11、昌玮 ， 男，64岁，1958年毕业于武汉大学。现就职于河南省计算中心，研究员。历任河南省教学研究所概率统计研究室主任、省计算中心应用数学部副主任。兼任中国模湖数学与系统学会理事、省模瑚数学专业委员会副主任、郑州市系统工程学会模瑚数学与系统专业委员会顾问、省医药信息学会副理事长、中国信息工程学院硕士研究生兼职导师、《模瑚数学》杂志编委会编委等职。主要业绩：本人主要从事专业性应用数学研究工作，承担边缘学科中的研究项目，利用现代数学的各种理论结合有关专业知识解决生产实际中提出的各种数学问题。主持并承担多项省、国家级关于石油测井解释、长期天气预报、水泥窑系统控制、动态心电仪和心率变异性分析等的数学模型研究以及软科学等边缘学科的重大研究课题。完成国家、省级重大科研项目5项。获省科技进步二等奖和中国双法研究会科技成果二等奖各1项；获省科技进步三等奖两项；获国家专利一项。共发表学术论文26篇，其中国际性论文两篇，国家级论文7篇，省级论文17篇。

12、昌忠泽（1968-），男，湖北仙桃人，中央财经大学财经研究所助理研究员，经济学博士，研究方向为财政金融理论与政策。

13、昌志旺，1985年12月10日出生，西安临潼昌寨村人。陕西长安体育师范学校2006届毕业。 2004年师从于武当赵堡太极拳第十一代传人李随成老师学习太极拳。通过《武林风》百姓擂台的全国海选，正式参加了《武林风》百姓擂台风云争霸比赛并挑战了百姓擂台的擂主。2005年4月获得70公斤陕西省推手冠军，6月份获得国际推手比赛红牌，8月份第十三界运动会获得74公斤摔跤冠军。2006年武林风3期擂主总决赛第三。2007年获得武当山75公斤级推手冠军套路表演冠军。6月份获得国际推手红牌。2008年获得武当表演赛冠军。

二0016年9月29号河南省固始县天气预报2011，16年9月29号，故事天气预报。

六年级作文 茶1

在春日里，金色的阳光透过窗子慵懒地洒在我身上，我被晒得暖洋洋的，竟在不知不觉中睡着了，醒来后倍感口渴，便想喝点东西。可翻来翻去就只找到一袋“铁观音”茶叶。“没饮料茶也不赖。”我自言自语道。

我轻轻撕开袋子。一股若隐若现的清香弥散开来。我想仔细闻闻那清香时，它又消失得无影无踪了。这现象引起了我极大的兴趣，好奇地取出一些放在手心上细细观察。这些墨绿色的东西像一堆干枯卷起来的烂叶子，毫无美感可言，低头闻闻，那清香中带着甘甜，甘甜中又裹着丝丝苦味，摸起来硬邦邦的，像堆碎石。

由于口渴难耐，我迫不及待的将茶叶放入白瓷杯中，再缓缓注入开水。

只见那茶叶摇身一变，成了一个个身着绿装的小精灵，他们调皮的潜入水中，又迅速地浮了上来，在水中悠闲地转着圈，有几个似乎困了，打了个哈欠，沉入水中，睡觉去了。紧接着一群小精灵都被那个哈欠传染了，接二连三地到杯底睡觉了。原先比纽扣还小的茶叶，身体渐渐舒展，变软、变大，衣服上的褶皱像被谁给抚平了，像一位位长衣翩翩的妙龄少女。茶水也被这景象迷住了，披上了轻纱。杯口被如薄烟似的水雾笼罩，显得十分神秘。

我被那淡淡的茶香吸引住了，手不知不觉摸上了杯身，端起，抿了一口，顿时嘴巴里一阵苦涩，使我不禁皱起了眉头，但很快那苦味便消失了，片刻，口腔中竟升起了一丝甘甜，闪电似的，那甘甜很快侵占了我的味蕾，甜津津的，使我不禁咋起了舌。

扑鼻而来的清香似乎是童年时期的欢乐和对未来的憧憬；而入口的苦涩似乎是青年时期奋斗的艰辛，必须经历的磨难；那苦涩后慢慢溢出的甘甜，又似乎是晚年回顾过去的一种满足与幸福。

恍惚间，我仿佛来到了一座云雾缭绕的茶园，眼前是漫山遍野的茶树，种的井井有条，阳光为它们披上了金色的面纱。碧绿油亮的茶叶上露珠在调皮地滚动，空气中弥漫着淡淡的却沁人心脾的茶香，耳边是鸟与风的呢喃……

在温暖的午后,品着幽香的茶,怎么不是一件幸福的事呢?

六年级作文 茶2

初夏时分，正是茶的时节。5月3日上午，学校组织我们小记者来到了涟水双泉村茶。

半个小时不到，我们就来到了涟水双泉村，这是我们湘乡有名的茶叶基地。一到双泉村，映入眼帘的是漫山遍野的茶树，一行一行排得整整齐齐，青翠的枝叶迎风舒展，仿佛在迎接我们小记者们的到来。

茶场的师傅热情的接待了我们，给我们发了装茶叶的小竹篮，并告诉了我们茶的要领，在老师的带排下，我们兴致勃勃的开始了今天的茶行动！

于我按照师傅们所教的，一芽一叶的摘茶，因为我是第一次茶，不太分得清什么是芽什么是叶，经过细心的观察别人的动作，我很快就学会了。但和我组队摘茶的王子安速度比我快得多，只见他在摘茶的时候同时用眼睛的余光，观察考虑哪些是可摘的茶叶，然后迅速又准确的掐住茶叶往上一提，整个过程干净利落，不一会儿手中就抓了一大把了。而反观我自己则是一个一个的摘，摘一个就到篮子里放一个，效率明显就低了。我也学着王子安的方法摘，效率明显提高了！在我们的齐心协力之下，篮子被我们摘的茶堆得满满的了！

摘好了茶之后，师傅带我们体验如何制茶了。首先是要揉茶，我本以为这对我来说简直就是小菜一碟，拿着茶叶尽情的左揉右揉，但茶场师傅纠正了我的动作，说只能朝一个方向揉，要掌握好揉的力度，并且揉的力度一定要均匀。这让我对揉茶有了新的理解，原来并是我想象中随便就可以揉几下就可以的。我虚心的向师傅们请教，按照要领认真的揉着，我的手都揉酸了，汗水也湿透了衣背，但我也丝毫没有分心。师傅们表场我揉得挺不错的，这可让我高兴地跳了起来，差点把揉好的茶叶掉到了地上。

喝着自己亲自摘和揉制的茶，我体会到了一种从来没有过的快乐，这应该是在劳动中得到收获的快乐吧。

六年级作文 茶3

我和茶的故事，有那么一本厚厚的回忆录。

这本回忆录的第一页，是三年级，也是我和茶结缘的开始。

三年级下期，学校开了茶艺社团，还请来了专业的老师来给我们做培训。渐渐地，我们学会了一套套表演的动作。那些用来做台词的口诀，也早就背得滚瓜烂熟。

学茶艺的第一个月后，我们迎来了第一次表演。

那天，我们跟随老师一起来到一个豪华、气派的酒店。面对许许多多的观众，初次登台的茶仙子们竟然毫不胆怯，而是落落大方地在台上认真地表演着，从茶具介绍到奉茶，我们的茶艺展示赢得了观众的阵阵喝彩。最后，因表演出色，主办方赠送给我们一个茶祖“神农氏”的雕像和一袋精美的茶叶。

得到了这么多专业人士的肯定，我们更加信心十足。在端午节即将到来之际，我们学校又成功举办了有关端午文化和习俗的道德小讲堂。这个道德小讲堂设很多分会场，我们“茶仙子”的茶艺专场则是重中之重。还记得那天，我们梳着高高的发髻，身穿清雅的青花瓷短袖旗袍，一出场便艳惊四座。那一次表演，“茶仙子”们都是有备而来，一举手一投足，观众们无不为我们娴熟而整齐的手法所惊叹，这让我们倍感自豪，从此真正喜欢上了茶和茶艺！

再往后翻，看到的便是四年级了。

在四年级那一年的时光中，我一直在学茶艺。我慢慢知道了茶的品种、茶的历史、关于茶的各方面的知识……我和其他的“茶仙子”们一起，在各个地方留下了我们的脚印：茶艺室、六一舞台、各种比赛现场，就连岳阳楼里也有我们的身影。这一年，我们表演的服装也由青花瓷旗袍变成了更加复古的汉服。

时光荏苒，日月如梭。转眼，我们已跨进了五年级的大门。

就在一个月前，学校还组织我们去参观茶厂，通过亲身体验茶，观看现场制茶，和专业人士一起品茶等活动，让我懂得了什么是好的茶叶，新鲜茶叶制成可以泡茶的茶叶的过程……随着我对茶的了解越来越深，我越是爱上了它让人回味悠长的味道和带给我的欢欣。

这本回忆录，不会有尽头……

六年级作文 茶4

在我的床头边有一个精致的小茶杯，那是我生日时表姐送我的，因为它很漂亮，遇热还会变色，所以我经常用它来装水喝。既然它这么漂亮，就让我来介绍一下吧。

它是一个保温的变色杯。没变色时是一个全身是淡蓝色的，遇热后就是紫色了。杯子上刻着一个，旁边是一根权杖，在杯沿口下来一些就是一条金**的花边围着杯子一圈，在杯底是也围着一条。市面上有很多款变色杯，听说陶瓷变色杯以及玻璃变色杯分为热变色和冷变色以及遇水变色。热变色杯的温度在40℃以上时颜色发生变化，冷变色杯的温度是20℃以下时颜色发生变化，遇水变色现在还没有普及。它们的原理是：感温材料印刷于杯身，所用的材料属于热敏材料，耐高温320℃，无毒，无铅，无铬，均可达到欧洲标准。根据设计稿的设计方案进行出片，制版，印刷，干燥，烤制，然后进行包装。

我觉得我们先在的生活太好了，科技发展越来越快了。我们要感谢科学家，感谢他们为我们创造了这么多方便、快捷的东西。

六年级作文 茶5

茶叶，是中国数千年文化的精髓，它所拥有的君子涵养，让无数人折服。爸爸就是爱茶之人，我也受其影响，喜欢上了茶。

不知爸爸从哪儿淘来了两罐上好的“花茶毛尖”，带回来品尝。刚打开包装，一股醇香气息便扑面而来。嗯，从气味上看，这茶绝对是上品。我轻轻拿出几粒，与以往所喝的绿茶进行比较。

果真不一样：绿茶清香扑鼻，而花茶则气味醇美；绿茶色泽偏绿，而花茶茶色却偏向于黄。只这样看看可不行，还是得尝尝！我将滚烫的水倒入碗中，原本漂在水面上的一个个叶子缓缓展开双臂，放开舞裙，那纤纤细细的样子犹如一位位少女在轻盈地旋转、舞蹈，而后又慢慢地聚集在碗底。不出一刻，刚刚还是清澈透明的茶汤变成发黄的绿色。将茶碗托于鼻间轻轻一嗅，真叫一个“美”！那感觉就像窖藏了多年的老酒，收敛稳重，却不失大气。我缓缓倒出了一些，呷上一小口，让茶水在口里转几圈，初入口时，即苦又涩，继而甘甜。啊，那其中夹带的香气顿时环绕于唇齿之间，微苦微涩之味虽不动人，却能令人忘却一切烦忧。合眸凝思，独享茶之韵味，古色古香。

这就是茶，虽味道苦涩，却让人身心舒服自在。品茶之间，感叹亘古以来，那些不变的与变化的，终跑不出历史的记忆，逃不出茶韵悠长！

六年级作文 茶6

在很久很久以前，有一个骄傲自满的茶壶。

他是用上等的瓷制成的，他的前面有一个非常了不起的茶壶嘴，造型优美。后面还有一个高级茶壶大把手，整体摸起来滑滑的、凉凉的，这些都是茶壶最值得表扬的地方。他十分受主人的宠爱，所以他每天都要朝他的同事们炫耀一下它的身材。

但是，他不敢提起他那个曾经被破损过的盖子，因为那是他唯一的缺点。可是，朋友整天都谈的是他的盖子、他的缺点，而不是他那些种种的优点。于是，骄傲自满的茶壶对自己说：“我承认我有有一个小小的缺点，但这也足够可以承认我没有骄傲自满，是谦虚的。是的，其实我肯定一点也没有骄傲。“

一天，他站在一个铺好桌布的餐桌上，肚子里泡着的是最高贵的茶叶水。这时，一双白白嫩嫩的小手出现了，看样子应该是某位“十指不沾阳春水“的**吧。

只见那双白白嫩嫩的小手掀开了茶杯的盖子。不过，这双白白嫩嫩的小手非常的笨，只不过拿了一小会儿，茶壶就从这双白白嫩嫩的手中跌落，摔在了地板上。

从此，茶壶的生活改变了许多，因为他的就那个大把手摔断了，茶壶嘴也被摔得只剩下了一半儿了。他每天懊悔的说：“早知道我是一个长得很漂亮的茶壶，现在倒好，成了一个半残不残的茶壶了！“

没过多久，茶壶的新生活就又开始了，他被变成了一个花盆，它里面有刚埋好的泥土，泥土里还有一粒小。它的信心又冲了上来，它每天都静静的等着小慢慢的发芽，应该是希望主人爱屋及鸟吧。几天过去了，小发芽了，接着，小长出来了粉红的鲜花。

“前几天，我听一个人说，这朵花应该有一个漂亮的花盆才对。我担心的事情就又发生了，我被主人扔到了院子里的角落，不过，我躺在那儿简直就像一个在阳光下闪烁着的装饰品，而且我还可以回想以前美好的过去。“

六年级作文 茶7

端一杯热气腾腾、醇香无比的茶-----那绿的清澈、香的纯正的玉叶琼汁。闻一闻，神清气爽；呷一口，沁人心脾。可又有谁想起那茶人的辛劳？

今天，老师带着我们去茶园茶。途中，我们有幸参观了气象站。在工作人员的讲解下，我们认识了许多以前连名字也讲不出，长得怪模怪样的仪器：风塔、温度箱、测水器、地温计和日照仪。看着这些，我心中一阵感慨：原来我们每天看的天气预报都是这些工作人员辛苦劳动的结晶啊！

参观了气象站，我们便沿着弯弯曲曲的小路来到了茶园。初到茶园，一股茶叶特有的清香混杂着空气中雨水洗礼过后的清新，向我们袭来。我们尽情地呼吸着，啊，香气直往鼻子里钻。远看，一排排茶树似挥舞着它的枝叶，在向我们招手，欢迎我们的到来；它们像极了一层层台阶，又如一条条魁梧的青龙横卧在山边，微微摇动尾巴，掀起了起伏的绿波。正是雨过天晴，云雾缭绕间，更为青龙添了不少神秘色彩。近观，一丛丛茶叶，绿的清新，绿的清爽，茶人的脸上露出了灿烂的笑容。

开始茶了。老师细心的介绍，茶要讲究“一茶三叶”。大家急不可耐地行动起来。虽然我们情绪高涨，可那讨厌的“拦路虎”----烂泥，还是把我们的兴致从沸点降到了无限接近冰点。原本轻松就可以抬起的凉鞋竟变得沉重不堪，简直就是负重两个小铁锤前行。瞧，林展熠站在烂泥上，双手却像灵动的蛇，不一会儿，那里的“一茶三叶”就被他的“魔爪”风卷残云般，席卷一空，一双锐利的眼睛似鹰眼，在茶树中扫过，没一会儿就找到了一块“茶叶宝地”，正一惊一乍地招呼同伴来呢！我可不能输给其他小组，只好先不顾那淘气的烂泥，冲向更远的“地方，寻找无人问津的宝地。果然不出我所料，一下就发现了，我暗自窃喜，一个招手把组员招了过来。他们见这很符合“要求”，个个喜出望外，不动声色开始行动起来。

我们了许久，人累了，手酸了，袋子满了，时间也到了。大家把劳动成果提到茶农伯伯那儿过称，我和另一小组都了八两多，并列第一。

我终于明白老师安排这场活动的含意了：让我们这些小皇帝小公主通过亲身经历，体会劳动的艰辛，从而受到热爱劳动，珍惜劳动成果的教育！

六年级作文 茶8

敬爱的茶农叔叔阿姨们：

茶园是绿色的海洋。每当我看到那苍翠欲滴的茶园时，心中就充满了无限的向往。但是，最近，我到茶山去，没有了往日的`赏心悦目，没有了清新的空气。那天我走上绿海荡波的茶山，一阵微风袭来，一股臭味扑鼻而来。我环视四周，发现道路边，水沟旁，零零散散地躺着许多废弃的农药瓶，还有人们带上山的各种垃圾……我明白了，是你们，敬爱的茶农叔叔阿姨们，是你们破坏了茶园的洁净，是你们让幽幽茶香染上了臭味。我想，这也是你们不愿意看到的。在提倡生态茶园的今天，我们更需要保护环境，给茶园一份更好的生存环境。因此，我向你们提出几点建议：

（1）不要随意丢弃垃圾。你们可以充分利用塑料袋，把垃圾放进塑料袋里，然后带回家，再进行处理。我相信一小袋垃圾不会给大家增加太重的负担，却可以有效保护茶园环境。

（2）你们可以在茶园边的地方找块空地，把使用过的农药瓶堆在一起，等到足够多的时候，再一起拿去处理。不要随意丢弃在水沟旁，因为那样做不但会造成水沟堵塞，而且会污染水。有时，破碎的农药瓶还会伤害到其他人。

（3）大家要互相监督，互相提醒，共同维护茶园的生态环境，共同建设茶园的美好明天，打造更好的茶乡形象。

敬爱的茶农叔叔阿姨们，相信在你们的辛勤劳作下，在你们的共同努力下，茶乡的明天会更美好，茶香会飘得更远。

环保志愿者

六年级作文 茶9

在一个阳光灿烂的下午，爸爸妈妈都出去了，只有我一个人在家。门铃声打破了寂静的家，我飞快地跑到猫眼看了看，原来是爸爸的同学来了。

我打开门，礼貌的说：“伯伯您来了，快进来坐吧！”打开电视给伯伯看后，我下定决心泡一壶好茶给伯伯喝。于是，我快速的去厨房烧开水，然后拿出爸爸珍藏已久的铁观音。我用力的拧开茶叶筒盖，一阵阵清香扑鼻而来，果然是好茶叶。我学着爸爸的样子轻轻地拿起茶勺，舀了几勺子茶叶倒进水瓶里，此时茶叶像一只只可爱的小企鹅争先恐后的跳进水里。“滴答”一声水壶按键跳了，水开了，我把烧开的水倒进水瓶里，开水像瀑布流进大海一样。此时的茶叶像跳水运动员一样在水里翻滚，又像成群结队的鱼儿在水里游来游去。不一会儿，茶叶都浮到了水面，好像在跳水上芭蕾。我把杯盖稳稳的盖好，过了十分钟，茶叶慢慢舒展开了，一粒粒的变成一片片的，像含苞待放的花苞在尽情开放。慢慢的，茶叶沉到水底了，水里的茶叶像潜水员在水底探索宝物一样。此时，水也慢慢变成**了，打开茶杯盖，茶杯里发出阵阵香味，我双手端到伯伯的面前说：“伯伯您喝茶吧”伯伯闻了闻说：“你泡的茶真香。”伯伯淡淡的喝了一小口，给我竖起了大拇指说：“好茶！”

此时，爸爸回来了，看到我为长辈泡茶，脸上露出了一丝微笑说：“今天你做得很好”。听了爸爸的赞赏，我的心像吃了蜜糖一样甜滋滋的，心里想，凡是都要大胆去尝试，这样才可以突破自己。

六年级作文 茶10

我的家乡是河南省固始县，那里风景优美，物产丰富。但最值得一提的便是茶叶了。

固始的茶叶颜色美。所以的茶叶都是墨绿色，像一位位生病的老人，紧紧地裹住墨绿色的被子。若捧在手上细细观察，上面还长满了白毫，令人眼花缭乱。

固始的茶叶味道美。取少许茶叶放入杯中，当热水冲入杯中的一刹那，茶叶从梦中醒了，慢慢舒展开来。有的在上面静静地躺着，像一艘艘小艇；有的悬于杯中，挨挨挤挤；还有的沉入杯底，睡着懒觉。端起茶杯，茶汤鲜绿亮丽，一股淡淡地清香扑鼻而来。啜一口细品，先是一丝苦涩在舌尖掠过，随之带来的是一阵甘甜。这甘甜不同其它甘甜，是一丝丝的，如山中的清泉，蕴含着一阵阵清香，使人回味无穷，不禁想起苏东坡的盛赞——“淮南茶，信阳第一”。

固始的茶叶功效多。茶叶中含有丰富的对于人体有颇多益处的营养成分，使其成为不错的养生饮品。茶叶的咖啡碱可以让人精神振奋，提神醒脑。同时茶叶中的某些成分，还具有抵抗癌症，降低胆固醇，生津止渴等多方面的功效。

固始的茶叶工序独特。炒制分“生锅”、“熟锅”、“烘焙”三个工序，用双锅变温法进行。随着锅温变化，茶叶含水量不断减少，品质也逐渐形成。初制后，经人工拣剔，把劣质茶叶拣剔出来，留下优质茶叶。完成后，就成了色、味、美俱全的茶叶了。

家乡的茶，是家乡人的勤劳创造了它，是家乡人的智慧养育了它。我爱家乡的茶，爱勤劳的家乡人，爱茶香四溢的家乡！

从浙江绍兴骑车到河南信阳固始县

河南>信阳>固始 天气预报

29日（今天）

中雨

19/17℃

30日（明天）

暴雨转中雨

20/17℃

1日（后天）

中雨转小雨

24/19℃

寻求散养菜鸡的技术!!!

每小时骑15公里，每天8小时为120公里，共耗时约5天。

吃的，穿的，用的都要注意，规划好线路，按时吃饭，注意天气预报及天气的动态。

驾车路线：全程约620.6公里

起点：绍兴市

1.绍兴市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿胜利西路行驶770米，过仓桥，右转进入府山西路

2) 沿府山西路行驶730米，过右侧的乡镇企业大楼，左前方转弯进入环城北路

3) 沿环城北路行驶30米，朝马臻路方向，直行进入环城北路

4) 沿环城北路行驶120米，在第2个出口，稍向左转进入霞西路

5) 沿霞西路行驶2.9公里，过辕门桥，直行进入G104

6) 沿G104行驶4.8公里，过喜临门大桥，直行进入轻纺城大道

7) 沿轻纺城大道行驶7.3公里，过梅墅桥，直行进入G104

8) 沿G104行驶18.5公里，过墅后桥，直行进入长山隧道

9) 沿长山隧道行驶280米，直行进入G104

10) 沿G104行驶2.1公里，左转进入兴园路

11) 沿兴园路行驶3.3公里，过右侧的新盛村，直行进入建设四路

12) 沿建设四路行驶4.3公里，过永泰丰广场1幢，右转进入三益线

13) 沿三益线行驶510米，直行进入三益线

14) 沿三益线行驶180米，在第2个出口，朝西兴大桥(三桥)/萧山机场方向，左前方转弯进入清江路

15) 沿清江路行驶3.6公里，过西兴大桥，朝清泰街/环城东路方向，稍向右转进入清江路

16) 沿清江路行驶1.2公里，过华家桥，朝火车站/杭海路方向，稍向右转

17) 行驶350米，过左侧的四季星座，稍向左转

18) 行驶1.8公里，过左侧的清泰商务楼，直行进入路

19) 沿路行驶330米，过荐桥，右转进入青年路

20) 沿青年路行驶340米，过右侧的基督教青年会旧址，左转进入解放路

21) 沿解放路行驶390米，过左侧的麦当劳解放路餐厅，朝西湖隧道/环城西路方向，直行进入解放路

22) 沿解放路行驶80米，直行进入西湖隧道

23) 沿西湖隧道行驶1.4公里，过左侧的人民日报浙江新闻中心大楼，直行进入环城西路

24) 沿环城西路行驶1.3公里，过左侧的人民日报浙江新闻中心大楼，直行进入莫干山路

25) 沿莫干山路行驶10.5公里，过左侧的金汇大厦，直行进入勾庄路

26) 沿勾庄路行驶2.4公里，过好运桥，直行进入G104

27) 沿G104行驶400米，朝G2501/杭州市区方向，稍向右转进入良渚路

28) 沿良渚路行驶2.7公里，过右侧的良渚打网村综合楼，直行进入东方西路

29) 沿东方西路行驶4.5公里，过右侧的良渚粮油大楼，直行进入祥鹏线

30) 沿祥鹏线行驶8.8公里，过美的电器瓶窑专卖店，直行进入彭公路

31) 沿彭公路行驶40米，稍向右转进入彭兴路

32) 沿彭兴路行驶450米，稍向左转进入彭公路

33) 沿彭公路行驶1.2公里，右前方转弯进入S04

34) 沿S04行驶9.3公里，过石岭，直行进入横潮路

35) 沿横潮路行驶1.7公里，直行进入S04

36) 沿S04行驶11.2公里，过04省道分离，直行进入竹城路

37) 沿竹城路行驶340米，过兴隆桥，直行进入S04

38) 沿S04行驶1.0公里，直行进入幽岭隧道

39) 沿幽岭隧道行驶480米，直行进入S04

40) 沿S04行驶420米，直行进入幽岭隧道

41) 沿幽岭隧道行驶510米，直行进入S04

42) 沿S04行驶9.0公里，过左侧的大院，左转进入梅灵线

43) 沿梅灵线行驶800米，过香溢桥，右前方转弯进入白丰线

44) 沿白丰线行驶980米，左前方转弯

45) 行驶30米，右前方转弯进入浮玉南路

46) 沿浮玉南路行驶3.4公里，过左侧的灵峰村，左转

47) 行驶2.8公里，过右侧的石塘岙，右转

48) 行驶3.0公里，过西苕溪大桥，朝皈山方向，左前方转弯

49) 行驶1.1公里，直行进入塘皈线

50) 沿塘皈线行驶5.3公里，过右侧的老虎墩，稍向右转

51) 行驶60米，右转进入S12

52) 沿S12行驶980米，过左侧的泥家边，朝尚书圩/上堡方向，稍向左转进入严省线

53) 沿严省线行驶8.9公里，过前江边，朝广德方向，右前方转弯进入X031

54) 沿X031行驶16.8公里，过右侧的檀树坳，左前方转弯进入X030

55) 沿X030行驶7.9公里，过左侧的上水村，左转进入南环路

56) 沿南环路行驶2.1公里，直行进入南环路

57) 沿南环路行驶280米，在第3个出口，朝G50方向，稍向左转上匝道

2.沿匝道行驶1.2公里，直行进入沪渝高速公路

3.沿沪渝高速公路行驶122.0公里，过右侧的九房村，朝芜湖/合肥/G5011方向，稍向左转进入芜合高速公路

4.沿芜合高速公路行驶1000米，过芜湖枢纽，直行进入芜合高速公路

5.沿芜合高速公路行驶30.5公里，过扁担河桥，在芜湖北/和县出口，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶580米，过沈巷立交桥，左前方转弯进入X016

7.沿X016行驶23.1公里，过蔡鲁庄，直行进入X106

8.沿X106行驶320米，过左侧的杨口村，直行进入X016

9.沿X016行驶3.7公里，过右侧的下指吴，直行进入太湖山路

10.沿太湖山路行驶1.3公里，过右侧的林头村，直行进入X016

11.沿X016行驶2.0公里，过左侧的胡家疃，直行进入长江东路

12.沿长江东路行驶1.3公里，过右侧的双井村，直行进入X077

13.沿X077行驶3.0公里，过清溪河桥，直行进入长江东路

14.沿长江东路行驶3.2公里，过左侧的郭家町，左转进入太湖山路

15.沿太湖山路行驶220米，直行进入长江东路

16.沿长江东路行驶890米，直行进入长江中路

17.沿长江中路行驶220米，右转进入长江西路

18.沿长江西路行驶3.0公里，过巢湖铸造厂立交桥，直行进入长江西路

19.沿长江西路行驶430米，在第2个出口，直行进入长江西路

20.沿长江西路行驶1.1公里，稍向右转进入S105

21.沿S105行驶31.1公里，过左侧的小汤村，直行进入石长路

22.沿石长路行驶10米，直行进入S105

23.沿S105行驶15.7公里，过右侧的庙张，直行进入合马路

24.沿合马路行驶380米，直行进入S105

25.沿S105行驶1.3公里，过小徐家，直行进入裕溪路

26.沿裕溪路行驶3.4公里，朝裕溪路高架桥/当涂路方向，直行上匝道

27.沿匝道行驶270米，直行进入裕溪路高架

28.沿裕溪路高架行驶5.2公里，过锦邦大厦，朝南一环路/会展中心/五里墩立交桥/高新区方向，稍向左转

29.行驶280米，左前方转弯进入南一环路屯溪路段

30.沿南一环路屯溪路段行驶290米，朝滨河路/巢湖路/马鞍山路方向，稍向右转进入南一环路屯溪路段

31.沿南一环路屯溪路段行驶4.8公里，过屯溪路桥，朝南一环路(西向)/五里墩立交/西一环路方向，稍向右转进入南一环路屯溪路段

32.沿南一环路屯溪路段行驶1.5公里，过左侧的汇金大厦，直行进入长江西路高架

33.沿长江西路高架行驶590米，过左侧的松芝·万象城，朝长江西路高架/潜山路/怀宁路/科学大道方向，稍向右转上匝道

34.沿匝道行驶450米，直行进入长江西路

35.沿长江西路行驶300米，朝长江西路高架/西二环路/绕城高速方向，直行上匝道

36.沿匝道行驶400米，直行进入长江西路高架

37.沿长江西路高架行驶3.2公里，朝长江西路高架/科学岛路/玉兰大道/潭冲路方向，稍向右转上匝道

38.沿匝道行驶360米，直行进入长江西路

39.沿长江西路行驶610米，过左侧的永达商城，稍向右转进入合六路

40.沿合六路行驶3.4公里，过右侧的乐客来国际商业中心，稍向右转进入合六路

41.沿合六路行驶3.0公里，稍向左转进入G312

42.沿G312行驶42.6公里，过高圩，直行进入皖西大道

43.沿皖西大道行驶9.5公里，过右侧的宋小庄，朝叶集/固始方向，稍向左转进入G312

44.沿G312行驶11.3公里，过右侧的张庄子，直行进入G105

45.沿G105行驶23.2公里，过左侧的刘小庄，直行进入G312

46.沿G312行驶17.0公里，过叶大营子，直行进入沪陕高速公路

47.沿沪陕高速公路行驶1.5公里，过右侧的许上庄，直行进入沪陕高速公路

48.沿沪陕高速公路行驶710米，过大顾店枢纽，直行进入沪陕高速公路

49.沿沪陕高速公路行驶12.3公里，过管小圩子，在叶集/霍邱出口，稍向右转上匝道

50.沿匝道行驶500米，右后方转弯进入S209

51.沿S209行驶600米，过右侧的破岗口，右前方转弯进入兴业大道

52.沿兴业大道行驶3.2公里，过左侧的张南庄子，右前方转弯进入G312

53.沿G312行驶13.8公里，过右侧的五里拐子，直行进入交通街

54.沿交通街行驶1.0公里，过右侧的时代百货，直行进入G312

55.沿G312行驶21.3公里，过右侧的闻大塘，稍向左转进入阳关大道

56.沿阳关大道行驶6.5公里，过左侧的埂窝，左转进入成功大道

57.固始县内驾车方案

1) 沿成功大道行驶2.0公里，过神仙洞，右转进入蓼城大道

2) 沿蓼城大道行驶550米，左转进入陈元光大道

3) 沿陈元光大道行驶200米，到达终点(在道路右侧)

终点：固始县

省直管市是什么行政级别。

土鸡散养技术

发布时间: 2004-4-18 信息来源：

1 场地选择

选择的山地应无污染，必须远离住宅区、工矿区和主干道路。环境僻静安宁、空气洁净。以坡度较缓、长有灌木林、荆棘林、阔叶林等的山地为佳。附近应有无污染的小溪、池塘等清洁水源。

2 品种选择

我国的地方优质土鸡，如崇仁麻鸡、仙居鸡、宁都黄鸡、固始鸡、萧山鸡、三黄鸡、清远麻鸡、杏花鸡等，具有体型小，毛色美观，活泼好动，耐粗饲，抗病力强的特点，适于放养。而且蛋的品质好，肉质细嫩，味道鲜美可口，深受养鸡户和消费者的喜爱。

3 放养规模

放养规模以每群1500～2000羽为宜，规模太大不便管理，规模太小则效益低，放养密度以每亩山地200羽左右为宜，用“全进全出制”。

4 棚舍搭建

4.1 舍址选择 搭建棚舍应在放养区找一避风向阳、地势较平坦、不积水的平地，旁边应有树林或果园，以便鸡群在太阳强烈时到树荫下乘凉，还要有一片比较开阔的地带，最好有青草、沙粒，让鸡自由栖息和啄食。附近应有水源。

4.2 搭棚方法 一般棚宽4～5米，长7～9米，中间高度1.7～1.8米，两侧高0.8～0.9米。覆盖层通常用3层，由内向外，第1层用油毡，第2层盖稻草，第3层盖塑料薄膜。在棚顶的两侧及其一头用沙土砖石把薄膜油毡压住，棚的另一头开一个出口，以利饲养人员及鸡群出入，也便于通风换气。对棚的主要支架用铁丝分四个方向拉牢，以防暴风雨把大棚掀翻。棚舍内搭2～3层栖息架供鸡只栖息。依据鸡群放养数量来决定建棚舍的数量。

4.3 铺设垫草 若不搭栖息架，为了保暖，地面应铺些垫料。垫料要求新鲜无污染，松软，干燥，吸水性强，长短粗细适中，如青干草、稻草、锯屑、谷壳、小刨花等，可以混合使用。使用前应将垫料曝晒，发现发霉垫草应当挑出。铺设厚度以3～5厘米为宜。

5 鸡群饲养管理

5.1 雏鸡的饲养管理

5.1.1 育雏时间的选择 在我国北方大部分地区，选择春季（2～4月份）育雏较为适宜，最晚不能晚于6月份。春季培育的雏鸡生长发育速度快，成活率高。进入育成阶段正是春末夏初季节，青绿植物、昆虫等丰富，可为柴鸡提供优质的饲料，育成后期光照时间逐渐缩短，可防止雏鸡过早开产，从而保证适宜的产蛋体况，维持较长的产蛋期。春季培育的雏鸡在当年秋季开产，气温适宜，作物和昆虫丰富，蛋品质好。产蛋一年后第二年秋天才停产换羽，产蛋时间较长，产蛋量高。春季育雏，国庆节前后到达产蛋高峰，此后紧接中秋节、元旦、春节，需求量增加。产蛋1年后可将柴鸡淘汰，此时又遇中秋；国庆两节，活鸡销售价格较高。

5.1.2 适时饮水与开食 雏鸡进入育雏室后，让雏鸡休息半小时至1小时，便可饮水。水的温度以32℃左右为宜。前2天饮用高锰酸钾溶液，以预防雏鸡白痢病。雏鸡饮水后，能迅速排出胎粪，既可促进雏鸡新陈代谢，又可刺激食欲。开饮后即可开食，喂给易消化、营养全面的饲料，目前常用小鸡配合颗粒料，亦可喂雏鸡料。喂料要定时、定量、少量、多餐。每次喂料量以15～20分钟吃完为宜。

5.1.3 适宜的环境温度与湿度 适宜的温度是育雏成败的关键。雏鸡出壳时，孵化房的温度应为37.5℃，雏鸡从孵化房转到育雏室后，温度不宜相差过大。雏鸡各阶段的适宜温度分别为1～2龄43℃～35℃；3～7龄34℃～32℃；第2周为30℃～28℃；第3周为28℃～6℃。育雏期在冬春季每周下降2℃，夏秋季每周下降3℃，至21℃为止。湿度要求：第1周相对湿度为70%～75%，第2周下降到60%，第3周以后尽量保持在55%～60%的水平。湿度过大，有利于病原微生物繁殖，易诱发球虫病；湿度过小，鸡舍干燥，雏鸡呼吸加快，体内水分随呼吸大量散发，腹内剩余蛋黄吸收不良，影响雏鸡发育。可用水盆盛满水自然蒸发，达到增湿的目的。

5.1.4 适时分群 对强弱病雏要及时分群饲养。弱、病雏可在早晨第1次喂食时挑出，抢食时弱病雏常被挤出来，容易分辨。对病雏要及时隔离治疗，较重的应立即淘汰。经常观察雏鸡的精神状态、食欲、活动及粪便等情况，是获得优良育雏效果的重要措施之一。

5.1.5 放牧训练 幼雏一般在5周左右即可脱温饲养。脱温后即可转移到山上放养。为尽早让小鸡养成上山觅食的习惯，从脱温转入山上开始，每天早晨进行上山引导训练。一般要2人配合，1人在前边吹哨开道并抛撒颗粒饲料，让鸡跟随哄抢，另1人在后用竹竿驱赶，直到全部上山。为强化效果，每天中午可以在山上吹哨补食1次，同时饲养员应坚持在棚舍及时赶走提前归舍的鸡，并控制鸡群活动范围，直到傍晚再用同样的方法进行归舍训导。如此训练5～7天，鸡群就建立起了“吹哨-食”的条件反射，以后只要吹哨召唤即可。

5.1.6 放牧场地围网 放牧林地应根据管理人员的放牧水平决定是否围网。围网用网目为2cm×2cm的鱼网即可，网高1.5～2.0m。

5.2 生长期的饲养管理 此期的特点是鸡只生长速度快，食欲旺盛，食量不断增加。此阶段以放牧结合补饲方式饲养，使机体得到充分发育，羽毛丰满，为后期育肥打下基础。

参考的网站下面还有一些相关的知识，您可以仔细看下~

省直管市属省直辖县级行政单位。

省直管县级行政单位也是指由省直接管理（其实也就是名义上的）但确仅享受地级市的社会管理和财政独的立部分权限，而且行政级别也还是隶属于原地级市管辖，比如河南省邓州市、永城市、兰考县等。

根据中华人民共和国民政部和国家民政局上显示全国的省直辖县级市以湖北省三个（仙桃市、潜江市、天门市）最出名。

扩展资料

实行省直管县的原因

地级市的存在，一方面，像抽水机，为了中心城市的发展，截留辖属县的资金，不利于县域经济发展；另一方面，地级市的作用只是上传下达，多了一个环节，反不利于政令的畅通，而且每年单工资损耗巨大。

省直管县与所在地级市的关系：

理论上，省直管县独立于所在地级市，拥有的权力与地级市相差无几。

但目前，就实际实行情况来看，这种理想状态远未达到。市级部门从部门利益出发，以“代管”为由，阻滞“实权”下放。“比如，驾驶证、资格证、资质证、统筹缴费、汽车交易监管、招商项目审批、畜牧权限、民限、扶贫项目等，未能下放给直管县。”

未来，真正“省直管”，将逐步实现

但这一状况正在被改变，一个信号就是，2016年10月5日消息，河南5直管县主要领导调整，其中3位新任书记不再任原省辖市常委。

目前10个省直管县一把手中，仅剩5个仍兼任原所在省辖市市委常委。

这意味着，省直管县正在逐步与地级市划开距离，渐渐向省靠拢，最终实现真正意义上的省直管县。

参考资料来源百度百科-省直管市