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1. 作文扩写春日500字

感动的一件事作文开头结尾：

时光如流水一般匆匆而去。在一天天过去的日子里，有许多事都已经褪色。可有一件事，一直让我记忆犹新，一想起来便感动不已。

“哗啦啦，哗啦啦。。”教室外面下起了小雨，越下越大，可就在这时，“叮铃铃。。”，下课的 *** 响了。我心想：“这下完了，我没带伞！”我想起今早出门时，妈妈拿着一把伞对我说：“外面阴天了，说不定会下雨，拿上伞吧，预防一下吧。”我看了一眼外面的天，回头对妈妈说：“不用了，我看天气预报了，预报上可没说今天要下雨。”然后对妈妈灿烂的一笑就上学去了。我现在想起来，真是后悔死了！看见同学们陆续快走完，我心急如焚。正在想怎么办的时候，我看见校门口有一个小黑点正在一点点向教学楼靠近，越来越大。在看清楚一点后，我愣了！没想到是爷爷，我心中的一块石头终于落地了，啊！终于可以回家了！可是再一看，不对！爷爷的裤子都湿了一大半。我紧张起来，心想：“爷爷这么大年纪了，下了雨的教学楼前的路面很滑，可别摔着了。”看着爷爷起来越近的身影，我三步并作两步的冲下楼去，直冲到爷爷身边，一下抱住了爷爷。爷爷一愣，反应过来后说：“赶快，别淋着。走吧，爷爷接你回家。”我直点头。和爷爷走在回家的路上，我的眼泪一滴滴地流下来。

感动是一种无形的东西，但是却要用自己的心灵去体会。我用我小小的心体会到了那份深深的爱，并珍藏在心里，让它成为我记忆中最美的一道风景。

2. 古诗《春日》改写成作文400字

在阳光明媚的日子，我来到泗水旁边，游览美丽的风景。那里百花盛开，香味扑鼻。远处的山高高低低，若隐若现。一条瀑布从天而降，正像李白写的诗名一样“飞流直下三千尺，疑是落九天”。山脚下还有一条小溪，溪水清澈见底，小鱼、小虾在里面嬉戏。

在远处，一座小村庄被鲜花遮挡的若隐若现，到处都飘着花的香味。人们都知道有春风，但要真正的看到它，却是通过万紫千红的景象，小花儿开了，小草儿绿了，小树发芽了。。，是谁把它们唤醒的呢？哦！原来是春姑娘用那温柔的手把它们唤醒了！

春天来了，春风把花儿都吹开了，到处飘着花香，有了春风，才有这无边的美景！

3. 朱熹《春日》改写文章根据朱熹的《春日》内容改写为一篇文章,要求

：赏析[电视诗歌散文]好诗如风·古代名篇之旅（上）[朱熹《春日》 —————————————————————————————————— 网上相关资料 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新. 等闲识得东风面，万紫千红总是春. 我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜.无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致. 人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看，也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得. 春回大地，诗人耳目一新.正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处. 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.。

4. 朱熹《春日》改写文章

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：赏析[电视诗歌散文]好诗如风·古代名篇之旅（上）[朱熹《春日》

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网上相关资料

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

5. 作文春日一景300字（写事的哦,写得好就可以加分,求求你们了啦~

1.春来了！春来了！春天在哪里，春天在祖国的大地上.你瞧！小草刚发芽，河水刚开化，藏了一冬的鱼从水中跳出来了，万紫千红的花开了，燕子从南方飞回来了，绿丛丛的麦苗从睡梦中醒过来了，金**的油菜花开了……这一切不都是春天美的象征吗？你瞧！花坛里有颜色鲜艳，形态各异的鲜花，绿草……远远望去，就象一副好美的画，花坛中有芳香扑鼻的月季花，有娇艳鲜红的美人蕉，有一片片火红的一串红，还有那傲丽出众的菊花，有时候，小蜜蜂飞来飞去忙着密，美丽的花蝶绕蝴着花儿翩翩起兵力舞，小小的蜻蜓也飞进去休息.啊！春姑娘给春天带来了多少美丽，它给春天带来了不同的鲜花，使春天是一个繁花开放的一个季节.2.今天早上下着小雨，我来到洪山唨附近看雨中的春景.一路上，我看见路两旁的油菜花在淅淅沥沥的小雨中绽放，黄黄的一片.在欣赏这美景中，来到了仙仙果品基地. 我们进入果园中，园中的景色让我陶醉，大概是因为有雨桃梨的香味中混杂着泥土的芳香.再看看这景色粉粉的一片，白白的一片.桃花开得格外盛，它是一枝一枝向外伸展.**的花蕊，粉红色的花瓣.微风吹来，桃花一片一片的飘落，我也有幸看到了天女散花的美图. 梨树一棵挨着一棵，从上空看好像一片雪.梨花是几朵拥簇在一起，灰褐色的树枝上有的含苞未放，大概是害羞.有的含苞欲放，有的已经盛开.梨花挂满枝头，微风拂过，宛如穿着白衣的玉女翩翩起舞.空气中淡淡的梨花的香甜气息，扑人肺腑.春天来了，天气渐渐的暖和起来.大家开始脱下厚厚的面包式冬装，换上了春装. 春天来了，大雁排着整齐的队伍，叽叽喳喳地从遥远的南方飞回来了，仿佛在向大家说；“春天来了，春天来了.” 青蛙从沉睡的冬天苏醒了，看见外面的世界惊呆了，哇！春天好美呀！那漫山遍野开满了金色的迎春花、那盛开的桃花羞红了脸.春风吹来，洁白的玉兰花和金灿烂的油菜花相互比美.那樱花和腊梅也悄悄地长出花苞，五颜六色的花朵开满了枝头，散发着淡淡的清香. 水中的鱼儿开心地游玩，鸭子在水中尽情地一边玩一边叫，好像在说：“春江和暖，鸭之先.” 沉睡了一冬的小草渐渐地从泥土中长出绿绿的嫩芽，把大地覆盖得一片清油.春天把大地装点得五彩斑斓，五颜六色的春天令人陶醉. 春天来了，小朋友们纷纷出外交游，放风筝…… 嗨！春天真美，春天给我们带来了欢笑，我喜欢春天！春，是一切的开端，小草又冒出新芽，百花争艳，万物都变的有活力了. 我不知道大家是否曾在春天时在林中漫步，享受森林浴的经验，这种经验不是常有的，但，我就有过一次这种经验：我也忘了那是在哪个地方，哪个牧场，或许，只是一场梦也说不定. 往外走是一排白色的栅栏栅栏后是一望无计的草原牛群羊群以及一间玻璃盖成的温室里头栽种著各种花草不知为何里面还有一张摇椅椅子上放著一著绒布的熊娃娃，作文金谷园我拿起熊娃娃在那不之看了多久的风景傍晚十分大地好像扑上了一层局红色的杀闪耀著局红色的光一直到太阳膝下大地又穿上巫婆的披风猩猩灀巫婆的扫把飞到了业空中变成一条这所有的一窃彷佛都在告诉我春天已经来临了. “一年之际在於春，一日之计在於晨”，大家要有活力大地的魅力现在才要开始绽放.。

6. 春——扩写《绝句》（迟日江山丽）作文

绝句唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。春，一个万物复苏的季节；春，一个生机勃勃的季节；春，一个欣欣向荣的季节。

她像一位美丽的姑娘，姗姗来到了人间。瞧！春天的太阳升起来了，多么美丽，多么暖和，太阳照耀下的山川也那么美丽，仿佛镀上了一层金，闪着耀眼的光泽。

那温暖的春风也轻轻唤醒了花草，花儿们在碧绿的草坪上争奇斗艳，散发着芳香，瞧！有的红，有的黄，有的蓝、有的紫……美丽极了！它们挺着身子，在阳光下张开如花似玉的笑脸，向小朋友们预报着春天的来临。那燕子也毫不寂寞，为温暖的巢到处奔走：“叽咕，叽咕，春天来了，泥软了，天气好了，我们作窝了，叽咕，叽咕！”它们这儿衔点泥，那儿叼根草，放上柔软的羽毛，“叽咕，叽咕，窝做好了，窝做好了！”鸳鸯趁着这大好时光，成双结对地到沙地上去晒太阳，一边晒一边唱：“呜呜，呜呜，沙子暖又湿，躺着刚刚好。

太阳照一照，来年再来躺！呜呜，呜呜。”它们睡在柔软的沙地上，受着阳光的沐浴，不知有多快意，真是赛过活神仙，怪不得他们说来年还要躺！啊！春！一个多么美丽的季节，它把地球变成了一个多么美丽的世界。

7. 扩写春日

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

8. 春日改写现代文的作文

又到了春光明媚的季节，我到郊外去散散心。

天上漂浮着淡淡的白云，远远望去就像一段段飘舞的白丝绸。面前吹过阵阵微风，就如同小孩子柔嫩的小手轻抚我的面颊。接近中午的太阳散发着温暖的阳光，照在身上暖洋洋的。

我漫步柳树林中。那一株株粗壮的柳树就像一把把撑开的巨伞，又像一位位健壮的少女在翩翩起舞，瀑布般的秀发在春风中摇曳生姿。路两边五颜六色的鲜花在向我频频招手，又像是在向我点头致意。不知不觉中，我登上林中的石桥。站在桥上，放眼望去，白云、微风、阳光、鲜花、柳树，组成一幅多么绚烂多彩的春光图啊！

此时，我心中怀念起年少时在故乡与伙伴一起嬉戏玩耍的情景。身处这怡人的景色，我完全陶醉其中。远处有三三两两的路人对我指指点点。他们可不知道我的心情是多么的高兴舒畅！我好像听到他们几个在议论我说：“瞧他，都这么大岁数了，还像个小孩子一样忙中偷闲，到处游玩呢！”他们哪里知道我是被这美丽的景色所陶醉呢！

过了很多年，我对这次春日郊游仍然记忆犹新。每当回想起这件事，我心中便涌起对故乡的深深怀念！

衢州去黄山玩怎么安排好？

夏天很热。你想好去哪里玩了吗？现在每天气温都在30度以上，杭州周边有很多适合避暑的地方。今天，边肖将为您介绍南浔的淀岗古村落、衢州的峡山和枸杞岛。它会让你在这里感到非常舒适和凉爽。

南浔荻港古村落

这是一个非常原始的古村落，没有商业气息，也不需要门票。这里最发达的产业是鱼餐饮业。狄岗渔村生意兴隆，吸引了很多杭州、上海、苏州的吃货。

迪岗村四面环水，河流纵横；清塘河是一个有着千年历史的古村落，依河而建。从燕郊禅寺，到清代嘉庆的曲径通幽，再到连绵不断的街巷长廊，八角放生池沿河而建，各类景点弥漫着纯粹的灵性人文气息。

走廊的流线曲折地连接着你，开阔而笔直。沿外渠、廊道而建，石护岸、梯形河港齐全。游廊沿着河岸蜿蜒，店铺交替出现。

微风吹散了花瓣，摇曳着绿色的莲花~荡漾着纯净。

渔村被水运和河港环绕；绿色的房子，建在河边；绿树成荫的桑树、鱼塘、小桥流水、屋后蜿蜒的街道，构成了水谷镇独特的景观。

习惯了奢华的美容院，海港古村的理发店给人一种穿越时空的感觉。设施很简单，但是很温馨。

衢州霞山

霞山古民居外形美观，多为三院四合院。他们有两层砖木结构的对称布局，进深较大，庭院较小。楼上有精美的砖雕，有的还配有花鸟、人物、草的壁画。门框用青砖或青石，古朴典雅。屋前窗户很少，里面的木架、腿架雕刻精细，栩栩如生。

下山村小巷很多，曲径通幽。外地人进村就东拐西拐进独山，像迷宫一样，不容易出。每一条小巷，甚至每一个角落，都有引人入胜的历史遗迹和美丽的传说。

谷夏村位于钱塘江上游，皖浙赣三省交界处，浙江开化县西部，唐宋古驿道旁，包括部分夏添村落和全部峡山村落。现存明、清、民国初年徽州古民居300余处，总建筑面积3000平方米。

峡山村历史悠久，文化底蕴深厚。不仅民俗文化丰富，宋代的朱、袁世凯、等文人墨客也留下了许多精美的文学、书法珍品。

有没有一条安静的老街小巷，漫步在唐代的古栈道上，看着古民居升起的炊烟，听着古钟楼的钟声伴着学生的读书声？古老的峡山迷宫像一盏遥远的灯，闪耀着回族人民的历史之光。

走一条老巷子，做一个丁香姑娘的心愿。你为什么不再来？在这里住一晚，体验一下这个有着几千年悠久历史的古村落的夜晚怎么样？

枸杞岛

可能没有东极岛有名，但是舟山最蓝的海水在嵊泗，嵊泗最蓝的海水在枸杞岛！大大小小的渔船整齐地停泊在海面上，气势磅礴。

踩着柔软细腻的白色沙滩，跟随渔船大海，大海的儿子和女儿，不用任何调料，用最简单的方式烹饪，就能在渔船里品尝到最美味的海鲜，是体验最闲散清淡淳朴的渔家风情的最佳去处；

舟山是中国的千岛之城，大小岛屿星罗棋布。狗岛只是千岛之一。设施和交通环境的落后是必然的，但也证明了良好的生态环境。

枸杞岛是贻贝之地，整个岛上都弥漫着贻贝的味道。这里的人们以贻贝为食，路边随处可见成堆的贻贝。

岛上旅游的方式是租当地的小巴。在这里，我想

当大海的碧水清澈洁白，沁人心脾的时候，枸杞岛是最美的时候，尤其是小潮。海水上涨，海浪翻滚，景色十分壮观。但是这个时候是台风季节，所以到了岛上最好还是关注一下天气预报。

温州到湖北武汉开车走全程高速怎么走,一路上明天的天气预报

您好！衢州到黄山旅游，游豆腐为您设计路线如下。

第一天，衢州汽车站每天都有大巴到黄山市（屯溪），早上出发，中午左右到达黄山市屯溪，再转中巴班车到黄山风景区汤口镇，入住汤口游豆腐客栈，下午如有时间，可以去黄山脚下的翡翠谷（或九龙瀑、漂流等）；

第二天，早上早起，早晨后换乘景区大巴到黄山后山门票口云谷寺，徒步或索道上山，游览始信峰、北海景区、狮子峰、排云亭、西海大峡谷，入住天海白云宾馆，傍晚可去鳌鱼峰或光明顶看日落；

第三天，早上鳌鱼峰或光明顶看日出，回宾馆早餐，然后游览一线天、百步云梯、玉屏楼、迎客松、天都峰，中午左右下山，乘景区大巴回汤口镇，坐中巴班车回黄山市屯溪，下午13：30的大巴返回衢州，接送愉快旅程。

▲所需费用：黄山门票230元（学生证半价）、黄山索道单程80元（徒步可省去）、黄山景区交通往返38元、黄山市屯溪到黄山脚下汤口往返车费40元、山下住宿标间80-120元/间、山上住宿独卫多人间120-220元/人、翡翠谷门票90元（学生证半价）、宏村门票104元（学生半价）、山下景点游览交通10-30元/人，再加吃饭的费用和你南京到黄山往返的火车票，加一起七八百元足够了。

6-8月黄山山顶晴天白天最高温度25℃左右，最低15℃左右，早晚有点凉的，白天穿长裤、T恤登山，再备件薄外套早晚看日出、日落时御寒就可以。

★游黄山注意事项★

1、关注黄山天气预报，百度可以查看一周预报。百度：黄山风景区天气预报

2、必备物品准备：件、双肩背包、手套、防晒霜、手电筒、手机、相机、充电器、一次性雨衣等；

3、黄山山顶住宿紧张，看过预报后提前联系预定山顶住宿；

? 4、黄山山上都是台阶路注意安全，雷雨天气注意防雨防雷；

5、地图、拐杖可以不用带，到我们游豆腐来有免费赠送的；

以上一些建议，希望对您的黄山之旅有所帮助。黄山自助游游豆腐客栈可为您提供黄山住宿、餐饮、票务、黄山周边门票折扣、旅游线路等一站式服务。百度：黄山游豆腐客栈

最后祝您和您的女朋友旅途愉快！生活幸福美满！

12000年前的史前大洪水怎么回事？是什么原因引起的？

驾车路线：全程约867.8公里

起点：温州市

1.温州市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿绣山路行驶80米，调头进入绣山路

2) 沿绣山路行驶60米，过右侧的温州市大会堂约280米后，右转进入府西路

3) 沿府西路行驶350米，过绣山桥约160米后，进入锦绣路

4) 沿锦绣路行驶4.8公里，朝永嘉方向，稍向右转进入城南立交桥

5) 沿城南立交桥行驶280米，直行进入过境路

6) 沿过境路行驶2.4公里，过上桥约230米后，直行进入过境公路

7) 沿过境公路行驶1.7公里，直行进入过境路

8) 沿过境路行驶1.4公里，左转上匝道

2.沿匝道行驶470米，过温州西互通约170米后，直行进入温丽高速公路

3.沿温丽高速公路行驶98.6公里，朝龙泉/衢州/丽水/云和方向，稍向右转进入富岭枢纽

4.沿富岭枢纽行驶1.2公里，过富岭枢纽约80米后，直行进入长深高速公路

5.沿长深高速公路行驶22.1公里，朝衢州/S33/松阳/遂昌方向，稍向左转进入北埠枢纽

6.沿北埠枢纽行驶500米，过北埠枢纽约80米后，直行进入龙丽温高速公路

7.沿龙丽温高速公路行驶119.7公里，过龙兴殿大桥，朝衢州/金华/杭州(东)/G60方向，稍向右转进入吕塘角枢纽

8.沿吕塘角枢纽行驶1.1公里，过吕塘角枢纽约490米后，直行进入沪昆高速公路

9.沿沪昆高速公路行驶61.3公里，在常山/开化/G320出口，稍向右转进入常山互通

10.沿常山互通行驶670米，过常山互通约860米后，直行进入朱富线

11.沿朱富线行驶3.9公里，朝开化方向，右前方转弯进入G205

12.沿G205行驶15.0公里，朝婺源/S317方向，稍向左转进入华白线

13.沿华白线行驶40.4公里，直行进入S202

14.沿S202行驶2.1公里，右后方转弯上匝道

15.沿匝道行驶700米，直行进入德婺高速公路

16.沿德婺高速公路行驶31.9公里，过婺源互通，朝景德镇/九江/咸宁/G56方向，稍向左转进入杭瑞高速公路

17.沿杭瑞高速公路行驶1.2公里，过婺源枢纽，直行进入杭瑞高速公路

18.沿杭瑞高速公路行驶199.2公里，朝黄石/南昌/咸宁/福州方向，稍向右转上匝道

19.沿匝道行驶240米，右前方转弯进入福银高速公路

20.沿福银高速公路行驶13.9公里，朝武汉/合肥/G70/九江二桥方向，稍向右转进入福银高速公路

21.沿福银高速公路行驶870米，直行进入福银高速公路

22.沿福银高速公路行驶47.4公里，朝武汉/合肥/安庆/G50方向，稍向右转进入福银高速公路

23.沿福银高速公路行驶1.3公里，过黄梅互通约340米后，直行进入沪渝高速公路

24.沿沪渝高速公路行驶.3公里，朝黄石/新余/广州/武汉(青山)方向，稍向右转进入大广高速公路

25.沿大广高速公路行驶2.7公里，右前方转弯进入武鄂高速公路

26.沿武鄂高速公路行驶74.4公里，过青化立交桥，直行进入武鄂高速公路

27.沿武鄂高速公路行驶40米，直行进入欢乐大道

28.武汉市内驾车方案

1) 沿欢乐大道行驶6.8公里，朝徐东大街/友谊大道/长江二桥/汉口方向，稍向右转进入岳家嘴立交桥

2) 沿岳家嘴立交桥行驶370米，直行进入徐东大街

3) 沿徐东大街行驶690米，过右侧的国电大厦，直行进入武汉大道

4) 沿武汉大道行驶4.8公里，朝沿江大道/汉口江滩方向，稍向右转上匝道

5) 沿匝道行驶350米，直行进入沿江大道

6) 沿沿江大道行驶130米，在第2个出口，朝卢沟桥路方向，左前方转弯进入沿江大道

7) 沿沿江大道行驶2.1公里，右转

8) 行驶10米，到达终点(在道路右侧)

终点：武汉市

对于12000年前那场史前洪水，是真实存在过的，科学家们对引起原因的猜测主要是有两种。

一提到洪水，我们第一印象可能就是末日**2012中的那场洪水，或者我们中国古代大禹治水的情景，**2012里面只是科幻**，大禹治水也是中国2000多年前的事情了，但是在12000年前，确实是发生过一场像2012里描绘的场景一样的洪水，那场洪水毁灭了很多生灵，据说是当时700万人类，洪水过后只剩下了70万人。

12000年前发生洪水的时候，人类正处于新石器时代，那场灾难没有任何预兆的突然席卷了地球上所有的生物，当时并不像我们现在这样，有卫星，有天气预报随时可以预警，当时是铜制品还没普遍使用的时代，人们根本不会预测到有那么大一场洪水要来了，这场洪水对地球上很多生物来说就向一场末日，哪怕鱼类，洪水那么高的流速，那么低的能见度，没有那个鱼类可以保证自己在那种情况下不会出意外，所以这场灾难是针对地球上全部物种的一场灾难。

现在专家对这场洪水猜测主要是有两种，一是小型星在地球坠落，造成了这种自然灾害，还有一种是月球发生移动引起的潮汐现象，但是我个人觉的，这两种都不太靠谱。一些文献对这场洪水有记录（但是怎么记录来的，我确实挺纳闷的），我国山海经也对这场洪水有记载?洪水滔天?鲧窃息壤以湮洪水? ，我觉的这场洪水可能就是女娲补天这个神话故事诞生的背景（纯属个人猜测）但是没办法否认的是，在这场洪水下，人类至少死亡了7成以上，只有少部分跑到山上或者地势比较高的人存活了下来。

根据记载这场洪水是确实发生过，但是具体发生的原因现在还存在疑问。